此前，李zhi为了分化长孙无忌的权力，先后设立了九个“宰相”，这九个人都是不同职位，有的人仅是五品官，而长孙无忌却是超ji一品大员，为了保证二人的政zhi话语权相同，李zhi设置出了“同中书门下三品” 。
这个职位非常有意思，大概的意思可以理解为，是一个“权力”的平衡器，长孙无忌本来就是老臣，地位很高，自然在在朝堂一呼百应，而例如柳奭，他的知名度不高，而且地位不高，仅是河东柳家之人，不过他有才能，李zhi很聪明，强行让他抢夺长孙无忌的权力，这便是“同中书门下三品”，解读下来就是，大家都是三品官，而且都和中书门下的宰执相同 。
所以李zhi的政zhi智慧不低，甚至很高，同中书门下三品，对后世的政zhi制度影响至深，一直到清朝，都有这个制度的逻辑痕迹 。
但长孙无忌很强大，李zhi设立这么多宰相，竟然都被长孙无忌同化成为了对手，就说柳奭，久而久之他都成为了支持王皇后之人，李zhi等于自己给自己找了一个大麻烦 。
朝堂行不通，李zhi利用武媚娘进行操作 。
武媚娘确实受宠，但前提是，李zhi一直能够利用她 。
武媚娘在几年的时间里，为李zhi生孩子，又带着李zhi的意思，和朝堂的官员交好，这便是李zhi曲线斗争的方式，其中争取到的最大的成果，就是李勣，这个贞观时代留下来的军神，李勣也被李zhi高度尊重，对于废王立武一事上，李勣最终表示支持李zhi 。
后宫战术正式生效，李勣的站队，让长孙无忌和诸遂良等人失去了斗争的实力，李zhi趁机废王立武，王皇后被废，紧跟着的是诸遂良和长孙无忌被排除出政zhi中心，最后更是身死他乡，李zhi拿到了自己的权力，而这个以往看似人畜无害的皇帝，在废王立武的事情，造成了许多人的“身死”，他的舅舅长孙无忌，凌烟阁diyi功臣，就是死在这场争斗中 。
唐高宗虽然在争夺权力，可内部的政zhi却从来不曾放松，在贞观朝之后，让局势继续稳定，开创永徽之zhi，由此可见，李zhi还是听了李世民的训导，深谙民本的思想，即便在内部夺权，但原则都是不损害百姓的利益，对此我们可以说，李zhi是历来政zhi斗争夺权，对天下伤害几乎于无的皇帝 。
在唐高宗后期，唐高宗开始出现了疾病，为了保证权力的掌控，李zhi继续培养自己的政zhi伙伴：“武皇后” 。
在与长孙无忌等人的斗争中，武皇后的能力和政zhi眼光被发掘，因此被李zhi看好，为了继续掌控朝堂，李zhi让武皇后代为执政，武皇后成为了李zhi的“政zhi木偶人” 。
不过李zhi的皇帝生涯必然是有瑕疵的，他虽然是厉害，没有野史形象里被渲染得那么懦弱无能，但是后期的疾病，还有武皇后的迅速进步，让他对局势失去了控制，说白一点，那就是武皇后有二心，但是唐高宗已经被绑架得无法脱身了 。
后来上官仪提出废掉信巫蛊之术的武皇后，李zhi也欣然应允，却被武皇后知晓，质问李zhi，李zhi连连否认，把责任推卸给了上官仪，导致上官仪一家子都被打入尘埃，自幼在掖庭里长大的上官婉儿，正是上官仪的孙女 。
再后来，武皇后被立为与李zhi平等的“二圣”，这是在模仿隋朝杨坚和独孤伽罗的夫妻政zhi，但是武皇后和李zhi不同，他俩之中，武皇后占据主导地位，李zhi因为身体原因，基本告别了执政，这也让武皇后积累了庞大的政zhi力量，最终成为了武则天 。
从正史里看，李zhi这个人就像一个矛盾体，也像一个绝处逢生的生存家，他有着他独特的隐忍和脾性，看似懦弱，但又狠心无比，看似被压迫，却在位数十年，因此李zhi本身就是皇帝群体中另类的一个，有着难以述说的，独特的帝王之术，他也是李世民贞观理念的最好继承者，这位“懦弱的皇帝”，把唐初的良好局面，贯彻了下去 。

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