正是，由于格律诗太难于把握，古代人有许多爱写古风 。她除了要求押韵没有平仄对仗的要求，十分灵活 。像李白律诗不多，多是古风和歌行体诗 。因此，你可以写古风体诗，既有古诗的风韵，又灵活随意 。
如果，你既不想写格律诗，古风诗，你可以写白话诗，也就是自由诗 。这种新文化运动兴起的诗，至今有许多流派：自上世纪二十年代到现在，有“五四”派、新月派、现代派、九叶派、朦胧诗、中间代、新生代、湖畔派、韵脚派 。目前，又出现了许多新诗圈子，如贾浅浅，余秀华，冷颜等等 。总之，自由体诗没有限制，你可以尽情的写，但，写出水平，被认可也并非宜事 。作为“圈子文化”不入圈子，很难有所作为！
综上所述，你可以认真分析一下，你自身的优势和不足，再做出写格律体诗还是自由体诗 。
会者不难，难者不会 。格律诗和自由体诗入门写起来都不是很难，要写好又都不容易 。
格律诗顾名思义，有格式有韵律 。换句话说，其框架结构基本是固定的，变化也必须在基础框架结构上按其一定规律变化 。比如七绝四句二十八字，每句七字，不能多不能少，平平仄仄平平仄的规律是固定不变的，必须按要求去填写 。所以说格律诗形式上限制多，突破了限制再好也不是格律诗 。
自由体诗顾名思义，沒有固定的框架结构，你尽可以自由发挥 。然虽为自由，其实并非完全自由，形式上的自由更需要诗的神似，不然难称其为诗 。所以今天大多自由体诗饱受诟病，往往与文章断行就称其为诗有关吧！
两相比较，自由体诗入门或许比格律诗容易些，而真正写出神韵或许自由体诗更难些 。我粗浅的看法是，学习自由体诗也要借鉴格律诗的精华，自由不是没有限制，无招胜有招不是毫无招法 。
格律诗和自由诗那一种好写，这种问题十分之复杂，有着许多历史问题还沒解决，首先是民国废了传统格律诗的音韵模式，传统格律诗沒有了传承，继之而起的普通话时音写格律诗的模式，但普通话的声韵特征，被中外众多汉语音韵学家质疑，写不了传统格律诗，最终导致了五十年代的现代格律诗大辩论，最终王力，罗念生，何其芳等代表的，现代格律诗分别是，平仄律型，音顿型，轻重音型，全被参与辨论者各自否定，并不成立，最终王力先生在内部发表，中国格律诗的传统和现代格律诗的问题一文为总结性论述，王先生说，我不会做诗，我虽然对中国古代的诗律做了些研究工作，但设有什么成绩 。
关于格律诗的问题，我恐怕讲不出什么道理来，只是表示一些粗浅的意见而已，对于什么是格律诗，大家的见解可能有分岐 。
我这里所谈的格律诗是广义的，自由诗的反面就是格律诗 。
这里有二点是明确的，即不知什么是传统格律诗，现代格律诗用普通话声韵特征的构建方法还在探讨中，这是王先生的实话 。
事实上，传统格律诗是从圈声开始的，这里列上清朝香山县黄梁都鳌山书院的圈声方法 。
如龙字的四声纽韵一贯，举平骸入，
龙，卢红切，通撮合口一等平声来母东韵，阳声韵 。
拢，力董切，通撮合口一等上声来母董韵，阳声韵 。
弄，卢贡切，通撮合口一等去声来母送韵，阳声韵 。
禄，卢各切，通撮合口一等入声来母屋韵，阳声韵 。
这种叫圈声是由私塾先生每字列好，先好发声，学会念一个龙的平声，就会上去入也知，这叫四声一贯，举平骸入，平上去入全部是阳声韵，一等，来母，分别就是反切和小韵各属 。
然后学连声，即全首诗跟着先生念，事实上，格律诗第一步圈声就最重要，不懂圈声，实际是不懂用音韵模式写格律诗 。

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