《水浒传》中，晁盖一直是被宋江架空的，那么他有没有翻盘的机会呢？( 三 ) _经验常识

白胜，绰号白日鼠，在七十二地煞中对应的是地耗星。“鼠”与“耗子”难道不就是一回事吗？地耗星就是排在三十六天罡七十二地煞倒数第二位的，这是道家早就固定的排名，宋江有什么办法进行调整？因而，白胜才是北斗七星群中的星煞，晁盖便是斗柄上化作白光飞去的小星。
这是意味晁盖当时居斗柄，是名义上的带头大哥而已。更为重要的是，施耐庵告诉读者，晁盖不在北斗七星之列，他不是三十六天罡七十二地煞的真正领导人。既然如此，凭什么说宋江架空晁盖？

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书中介绍，晁盖在东溪村做保正，因为把西溪村的镇妖宝塔夺了过来，便得绰号“托塔天王” 。这个绰号名副其实吗？肯定是名不副实的。按照晁盖的行为，称他“夺塔天王”才实至名归。那么，施耐庵为何要把晁盖写成托塔天王呢？
究其原因，还是与晁盖不是北斗七星群中的星煞有关。“托塔天王”在《西游记》中是李靖，然而，施耐庵所处的时代，托塔天王则是佛教四大护法之一，原本叫毗沙门天王，后来又叫北方多闻天王。梁山上的好汉都是道家的“妖魔”，晁天王是佛教大护法，迟早是要把权力交给天魁星的，凭什么就是宋江架空晁盖，然后篡夺寨主之位呢？
假如一定要不依文本说宋江架空晁盖，那么，早在劫取生辰纲行动启动之时，晁盖就已经被吴用架空了。

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不妨按照梁山“阴谋论”的观点，先来把劫取生辰纲的人分个派系。刘唐是前来报信的，暂且算作晁盖的人，白胜是晁盖举荐的，是老相识，也是晁盖派的。公孙胜到东溪村找晁保正，也划入晁盖派系。而三阮则是吴用说服入伙的，双方也是4:4 。然而，整个计划都是吴用策划，晁盖根本就说了不算。
说服三阮时，吴用并没有先提生辰纲的事，而是打听梁山的情况，激怒三阮上山落草。这一点，晁盖完全蒙在鼓里。
晁盖要先去白胜家躲藏，假若这样，恐怕就不会如此轻易的被破案，晁天王依旧可以整天坐在葡萄架下喝酒，过着逍遥自在的日子。但是，吴用是要上梁山的，便否决了晁盖的提议，把大家装扮成濠州枣客，住进了安乐村酒店。

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吴用自小与晁盖在一起，晁天王有事便与吴学究商量计较。吴用当然知道晁盖的秉性，专一爱结交江湖好汉，远近闻名。吴用此举，就是要暴露晁盖，好实施自己上梁山落草的计划。果然，晁盖一露头就被何涛认了出来，于是，吴用的计划得以实施。
吴用很鬼这倒不假，但是，施耐庵的隐喻则是吴用是天机星，是当时七星聚义排位最高的星宿。因而，这件事情还得由道家“妖魔”来完成，晁天王在这个时候实际上已经交权了。
宋江上山后，吴用自然要依附于宋江。所以，从三打祝家庄起，吴用便安安心心的做军师，辅佐宋江，从来就没干私活，宋江想什么、做什么，吴用立即出谋划策，极少失误。吴用以下的兄弟则更不用说，他们都是天魁星以下的北斗七星群中的星煞，本来就属于宋江领导。

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《水浒传》有个故事蓝本，就是《大宋宣和遗事》，其中，就有晁盖、吴学究等人劫取生辰纲、宋江报信，以及宋江接到晁盖的书信之后杀了阎婆惜的故事。同时，还讲到了宋江杀惜后逃进九天玄女庙得到天书的事情。宋江得了“天书”，便直接上了梁山，按照“天书”的指引聚集三十六人。宋江上山时，晁盖就已经死掉了。

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