到了坟地 ， 先要将折来的杨柳枝插在坟前 ， 然后在各祖坟前献上供品 ， 新丧者坟前的供品要稍丰厚一些 。晚辈的儿媳、姑娘们在新坟前大哭一场 ， 以诉对亡者的怀念之情 。祭祀完毕 ， 所有上坟人围坐在坟场附近食用各种食品 ， 直到傍晚才回家 。
纳西族清明节
清明时节 ， 纳西人也和汉族人一样 ， 举行祭祀仪式 。每年清明节丽江、中 甸 一 带 的纳西族祭祖仪式在天井里举行 ， 而且只祭祀曾祖父母、祖 父 母 和 父 母。祭祀时 ， 在地上插三根白栗树 ， 并在树前安放三个石头 ， 代表所要祭祀的祖先 ， 然后烧香点烛 ， 摆上酒、肉、饭、茶等供品 。祭祀还分为生祭和熟祭 。祭祀活动由东巴主持 ， 东巴口念返魂经 ， 全家男女老幼向代表祖先的三块石头磕头祭拜 ， 每念到祖先名字时便敬酒献饭 。
此外 ， 我国还有其他一些少数民族地区也流行清明节 ， 如朝鲜族、撒拉族、傈僳族、拉祜族、阿昌族、锡伯族、毛南族等 。佤族在清明时举行取新火节 ， 这与汉族的寒食取新火意义相近 。
我来给你补充几个 。
拉祜族的清明节在二月八之后 ， 祭祖则在天井 ， 祭时在地上插三颗白栗树 ， 前放三块石头 ， 代表要祭祀的祖先 。接着由巫师主持仪式 ， 全家向祖先叩头 ， 每念道祖先名字 ， 便敬酒献饭 。
达斡尔人把清明节叫“寒稀” 。是日 ， 家家户户都要到莫昆或贝功墓地扫墓 ， 设供焚香 ， 叩头行礼 。
朝鲜族人清明节上坟时 ， 带上有朝鲜族特色的供品 ， 有打糕、明太鱼、泡菜、自家酿制的米酒或山葡萄酒等等 。把坟墓上的草割掉、将坟墓培土整修后 ， 将供品整齐地摆放到坟前 ， 意思是请已故之人享受美餐 。与汉族人相同的是 ， 朝鲜族人也将清明节称为寒食节 ， 禁火 ， 吃冷食 。
三月三是布依族的传统祭祀节日 ， 相当于汉族人的清明节 ， 节日这天关岭地区的布依族要做清明粑；望谟地区的布依族要吃三色糯米饭；罗平一带的布依族群众要用鸡、猪、羊进行一系列的祭祀活动 。节日期间 ， 布依族孩子们背着煮熟的红鸡蛋到河边玩水车 ， 青年人在河中游泳、划竹排、打水仗 。各家的父母要准备上好的饭菜 ， 送至河滩与孩子们共餐；有的地区组织集会 ， 进行社交活动；有的地区的布依族一村或几个村子共建社祠 ， 杀猪宰牛吃黄色糯米饭供祭社神山神 。
壮族的清明节在每年农历三月间举行 ， 跟汉族一样 ， 这一天家家都要烧香设供 ， 祭祖拜坟 。过去通常是同一宗族的所有家庭集体举行扫墓仪式 ， 后改为各家各户自祭 。届时 ， 除年老体弱者外 ， 其余家庭成员必须参加 。人们带上花糯 ， 肉糍粑依次到各个坟墓前去供祭 ， 供品必须在野外吃掉 。也有的地方扔了不吃 ， 认为带回家会招鬼进门 。
中国有25个民族过清明节 扫墓踏青是基本主题
清明节就要到了 。学者称 ， 中国有25个民族过清明节 ， 虽然各地习俗不尽相同 ， 但扫墓祭祖、踏青郊游是基本主题 。
国家非物质文化遗产保护工作专家委员会副主任乌丙安说 ， 与西方人比较 ， 东方人、特别是中国的汉民族 ， 祖先观念非常浓厚 。这恐怕与起源于农业文明 ， 农耕技术、家庭事业、宗亲宗族等都讲究世代传承有关 ， 也与儒家思想观念有关 。因此 ， 两千多年来 ， 清明节追思先人成为汉民族传承不息的特有文明 。

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