事实上，很多成语都可以有与时俱进的全新解读 。我正在与朋友合作对传统的成语解读进行创新釋义，让年轻人更喜欢，更容易接受，也更接近现代社会生活的“地气“！
失实的，假的 。不会吹竽的人混在吹竽的队伍里充数 。比喻无本领的冒充有本领，次货冒充好货 。滥竽充数这则成语的滥是失实，与真实不符，引申为蒙混的意思；竽是一种簧管乐器；充数是凑数 。指没有真才实学的人混在行家里充数，或是以次充好，有时也用作自谦之辞 。
这个成语来源于《韩非子.内储说上》，齐宣王使人吹竿，必三百人 。南郭处士请为王吹竽，宣王说之，廪食以数百人 。宣王死，潜王立，好一一听之，处士逃 。
战国时期，齐宣王非常喜欢听人吹竽，而且喜欢许多人一起合奏给他听，所以齐宣王派人到处搜罗能吹善奏的乐工，组成了一支三百人的吹竽乐队 。而那些被挑选入宫的乐师，受到了特别优厚的待遇 。
当时，有一个游手好闲、不务正业的浪荡子弟，名叫南郭 。他听说齐宣王有这种嗜好，就一心想混进那个乐队，便设法求见宣王，向他吹嘘自己是一名了不起的乐师，博得了宣王的欢心，把他编入了吹竽的乐师班里 。可笑的是，这位南郭先生根本不会吹竽 。每当乐队给齐宣王吹奏的时候，他就混在队伍里，学着别的乐工的样子，摇头晃脑，东摇西摆，装模做样地在那儿吹奏 。因为他学得维妙维肖，又由于是几百人在一起吹奏，齐宣王也听不出谁会谁不会 。就这样，南郭混了好几年，不但没有露出一丝破绽，而且还和别的乐工一样领到一份优厚的赏赐，过着舒适的生活 。
后来，齐宣王死了，他儿子齐潜王继位，潜王同样爱听吹竽 。只有一点不同，他不喜欢合奏，而喜欢乐师门一个个单独吹给他听 。
南郭先生听到这个消息后，吓得浑身冒汗，整天提心吊胆的 。心想，这回要露出马脚来了，丢饭碗是小事，要是落个欺君犯上的罪名，连脑袋也保不住了 。所以，趁潜王还没叫他演奏，就赶紧溜走了 。
我们其实可以从滥竽充数这个故事当中学到很多的道理，而其中最被人们所接受的道理就是如果一个人没有真才实学，混入内行之中冒充有本事，始终是经不住时间的考验的，终究是会露出马脚的，没有真本事只靠装样子吓唬人，在别人不了解真相的时候，还能够蒙混一段日子，但是总会有真相大白的那一天 。至于滥竽充数中其他一些道理的理解就是大家见仁见智了 。
现在滥芋充数的还少吗？当专家的有时还不如一个三岁娃 。上马一个工程，脑袋一拍，上 。换一个领导，拆，下 。9日晚上央视《焦点访谈》那农产品交易市场，中心，里面那些滥芋充数的，把土地闲置在那里，把投资商凉在那里 。纳税人拿钱养的他们这算不算滥芋充数 。那么多烂尾工程，烂尾楼 。不是那些滥芋充数之人，会留烂摊子吗？
滥竽充数是汉语成语，讲的是春秋战国时期的历史典故 。从字面意思是说：不会吹竽的人混迹在吹竽的队伍里充数 。比喻没有真才实学的人混在内行人之中，以次充好 。
这个成语给我们阐明了这样一个道理：一个人如果没有真才实学，一味靠混过日子是没有出路的 。最初能够蒙骗一些人，但是时间一长终究会暴露出本来面貌而遭到人们的唾弃 。
现在时网络时代，也是科学技术爆炸的时代，新知识、新技术层出不穷，知识和技术更新脚步愈来愈快，如果不及时学习和掌握新知识和新技术，就会跟不上时代的脚步，就会上生活中、工作中束手束脚，无所适从 。
综上所述，可以告诫正在学习阶段的少年儿童及年轻人要珍惜大好的学习时光，从小打下坚实的理论文化基础和技术技能，才能在未来的生活中、工作中大展手脚，才能为社会为国家做出应有的贡献，才能成为时代的弄潮儿，同时也能提高自己的生活质量 。

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