除了创作花制品 ， 陈增元还创作了各种文物画 ， 如boss、扁豆、花生、栗子、菱角、石头、白等 ， 使紫砂不再局限于茶壶 ， 大大延伸了紫砂的艺术席位 。 此外 ， 陈鸣远还创造了壶和诗的装饰方法 ， 并利用雕刻和印章的建议 ， 将中国书画艺术和书籍引入紫砂壶的制作过程 ， 并增加了原始的印刷壶 。 装修的烦恼 。 所以 ， 如果将来陈曼生深挖紫砂的内涵 ， 陈鸣远会把紫砂的应用延伸到壶上 。
Zisha着名陈曼生
如果说洋和尚真的好 ， 那么陈曼生就是紫界最有名的“洋和尚” 。 陈曼生 ， 清代浙江钱塘(杭州)人 ， 以会首、贡、官话、1“善书法、善雕刻”著称 。 21年(1816年)任宰相 ， 他任宰相 ， 他任宰相 ， 今天宜兴有很多互动 。 乾隆年间 ， 陶瓷艺术的繁荣是影响各种艺术的领域 。 紫砂壶的阴影里也有华丽的装饰 ， 如“炉镜” ， 依序 。 为了迎合同一阶层 ， 紫砂装饰开始转向 ， 变得复杂 。 这个过程大大违背了紫砂“雅”的基本原则 ， 使得紫砂的发展面目全非 ， 难以前进 。 此时 ， 陈曼生及时出现 ， 有效地革新了紫砂的发展 ， 重回正轨 。 当时 ， 在同一天 ， 他换了小琪、蒋廷相香、凉泉、禅月等人 ， 又为魏国的《壶彭年》、《包杨》、《杨凤年》等人工作 。 在自然植物中 ， 现象、器皿、器具、用于原型的器皿、重入变化、爆炸锅被敲落、锅碗瓢盆 ， 这些也广泛应用于壶、画、全文等 。 让紫砂壶的发展远离了其他艺术品的浮躁 ， 风更优
雅 ， 高 ， 人文主义丰富 。 它由他设计 ， 由阳的兄弟姐妹组成 。 这本书的标题罐被称为“Mant”锅 ， 18种风格的最具代表性被称为“未来一代的曼松” 。 “18” ， 这款18型罐式为改善Zisha型而奠定了基础 。 后来 ， Zisha类型基于这一点 ， 但很难有一个新的力量 。
虽然陈部生没有制作锅 ， 但正是因为他的外表使Zisha锅完成了它应该携带的完整审美含量 ， 所以就像那样 ， 文字和茶壶的照片 ， 往往是完美的 。 还使民用茶壶成功进入文人的艺术大厅来玩 。 因此 ， 在Zisha发展的漫长的河流中 ， 他的作品不如任何会做锅的主人小 。
成千上万的邵大成
邵大成 ， 宜兴川 ， 元乡 ， 袁村 ， 清嘉庆 ， 中国 。 他喜欢一个年轻人的着名男子 ， 这是陈明园后一代代 。 它的激素非常简单 ， 尤其是性格的简单性 ， 并通过了古老的人 。 他的工作被清代的茶和收藏家被视为宝藏 ， 并且有一个“一锅干金 ， 几盒不舒服” 。 邵达恒因世界而令人尴尬 ， 交流工作令人尴尬 ， 但手的手是一家精品 ， 如球 ， 古董和其他水壶 ， 简单而庄严 ， 势头 ， 突出的氛围简单而典雅紫色沙艺 。 现有的钓鱼龙锅 ， 蹲锅 ， 风辊向日葵锅 ， 南京博物馆隐藏的竹盆 。 邵大成最大的贡献是他向高峰州提高了传统的泄漏技巧 。 所有没有人没有身体的笑声 ， 它会给人们带来震惊和美丽的感情 。 有人说他在密集的四度空间中取得了最佳成果 ， 而且它也不是 。 今天的宜兴是一个锅 ， 它没有模仿他的沙锅 。 “铁”在民间有“疯狂的梅隆尼 ， 从未进入寺庙” 。
邵戴最着名的锅是一个“一箱竹锅” 。 盆的轮胎层压板精致 ， 紫色棕色 ， 温暖而优雅 。 最值得一提的是 ， 这个锅旨在富含中国传统文化：身体形状被64个精细的竹子包围 ， 工作就是自然;热束带装饰有圆形竹子;来自4个腹部的8个竹棒 ， 上下一体化;锅里略带对焦 ， 福玺八卦是太极洋和杨捕捞方向的方向;锅流动 ， 锅应装饰着飞龙图像 。 在一个小单位上 ， 很明显周义的哲学 ， 二元物种完全证明 。 这个八卦竹锅不仅完全感兴趣 ， 形状很漂亮 ， 而且这个过程也非常好 。 1994年 ， 邮电部发布4“宜兴Zishe Tao”特别邮票 ， 其中一个是这个八卦竹锅 。 可以说只有这个锅足以使Zisha列中的邵大恒等级 。

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