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三、讲求表现技巧以体现立意即通过首尾照应、一线贯穿、明暗结合等结构方式，描写、叙事与抒情的选用和安排，以及语言、修辞等表现手段来突出主旨 。如：李白的
《望庐山瀑布》日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川 。
飞流直下三千尺，疑是银河落九天 。
此诗是咏歌庐山瀑布之神奇壮美 。为了突出这个主题，李白在表现技巧上进行了精巧的设计：据《太平寰宇记》：香炉峰“在庐山西北，其峰尖圆，烟云聚散，如博山香炉之状” 。
也就是说香炉峰形状像香炉，聚散的烟云又像点燃的香烟 。诗人抓住这一特征，让它和飞溅而下的瀑布形成强烈的比衬：一个是冉冉上升的香烟，一个是飞流直下的瀑布，一上一下，互相映衬，而且都有强烈的动态感，并显得十分神奇 。只因为由此两句，下面两句“
飞流直下三千尺，疑是银河落九天”
才有着落和依据：香炉峰上冉冉升腾的香烟，就像是天地间正在祭祀的一只大香炉，这才会“疑是银河落九天”；有了眼前飞悬的挂前川的瀑布，才会有“飞流直下三千尺”的动感 。“遥看瀑布挂前川”这类叙述性句子也经过精心锤炼，为主题服务 。
到过庐山看过瀑布的人都知道，站在李璟读书处的观瀑亭前看到的庐山瀑布实际有两条，一条叫马尾瀑，一条叫人字瀑，但无论那条瀑布都与香炉峰无关：马尾瀑在鸣皋峰上，人字瀑在鹤鸣峰上，两峰均在香炉峰后 。
诗人描绘叹赏的就是鹤鸣峰上的人字瀑 。
但是，如据实来写，马尾无论如何也无法和飞溅而下的瀑布形成强烈的比衬，也缺乏香炉上冉冉升腾的香烟那种神奇，因此必须和香炉峰挂钩 。于是，诗人想出个妙招：“遥看”而且是“前川” 。
这样，既不会犯地理常识的错误，又很好表达了主题 。同时表现技巧来体现立意 。

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四、正确处理炼字、炼句与炼意系关什么是炼句：炼字：
1.炼句：在写作时斟酌语句，使简洁优美：同时要写好诗文，还须炼字 。
2.炼字：写作时推敲用字 。
1、力求“语意两工”
一首好的诗歌，“意”要好，“语”也要好 。写诗当然先要强调“立意”，但同时也要有好的语言：“有意无词，锦袄子上披蓑衣矣”（吴乔《围炉诗话》） 。有人认为只要诗歌的立意好，语言上可以不加修饰，就像古代齐国的女子无盐一样 。无盐虽然丑陋但德行高尚，仍受到人们的尊敬 。唐代的皎然在《诗式》中反驳了这种说法：
“或云：诗不假修饰，任其丑朴，但风韵正、天真全，即名上等 。予曰：不然！无盐阙容而有德，曷若文王太姒有容而有德乎”？
这里说的好的语言，并非一定是刻意修饰、精美华丽的语言，而是要与“意”相协调 。一首诗，既有好的立意，又有精准的语言将此好的立意表达出来，这才是“语意两工” 。李商隐的诗歌尤其是“无题”诗，立意上深情绵邈，语言上富艳精工，
诸如
“身无彩风双飞翼，心有灵犀一点通”，
“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”，
“春心莫共花争发，一寸相思一寸灰”，
“梦为远别啼难唤，书被催成墨未浓”
都成为情浓意真、字雕句琢的名句范例甚至座右铭 。
但像李绅的《悯农二首》、孟浩然的《春晓》，语言朴实、明白如话，也是家喻户晓，乃至成为童子的必诵诗篇 。
2、炼字、炼句要服从炼意
我们追求“语意两工”，这是说炼字、炼句和炼意都很重要，但并非平行关系，炼句、炼字要服从炼意，即诗歌的形式要服从内容的需要 。注意处理局部与整体的关系，就文章的字词锤炼而言，是很重要的 。

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