子曰:“民可使由之 , 不可使知之 。”
译文:孔子说:“对于老百姓 , 可以使他们按照我们的道路去走 , 不能使他们懂得为什么要这样做 。”
子曰:“好勇疾贫 , 乱也 。人而不仁 , 疾之已甚 , 乱也 。”
译文:孔子说:“喜好勇敢而又恨自己太穷困 , 就会出乱子;对于不仁德的人和事 , 憎恨得太多 , 也会出乱子 。”
子曰:“如有周公之才之美 , 使骄且吝 , 其余不足观也已 。”
译文:孔子说:“即使一个人才华卓越 , 有如周公 , 如果他既骄傲又吝啬 , 其它部分也就不值得欣赏了 。”
子曰:“三年学 , 不至于穀 , 不易得也 。”
译文:孔子说:“学习了三年 , 还没有做官念头的人 , 是不容易找到的 。”
子曰:“笃信好学 , 守死善道 。危邦不入 , 乱邦不居 。天下有道则见 , 无道则隐 。邦有道 , 贫且践焉 , 耻也;邦无道 , 富且贵焉 , 耻也 。”
【论语泰伯篇原文及翻译注音 论语泰伯篇原文及翻译】译文:孔子说:“以坚定的信心爱好学习 , 为了完成人生理想 , 可以牺牲生命 。不前往危险的国家 , 也不居在混乱的国家 。天下上轨道就出来做事 , 不上轨道就隐居起来 。国家上轨道时要以贫穷与卑微为可耻;国家不上轨道时 , 要以富有与高位为可耻 。”
子曰:“不在其位 , 不谋其政 。”
译文:孔子说:“不在那个位置上 , 就不考虑那个位置上的事情 。”
子曰:“师挚之始 , 《关雎》之乱 , 洋洋乎盈耳哉!”
译文:孔子说:“从太师挚演奏的序曲开始 , 到最后演奏《关雎》的结尾 , 我满耳都是丰富而优美的音乐 。”
子曰:“狂而不直 , 侗而不愿 , 悾悾而不信 , 吾不知之矣 。”
译文:孔子说:“狂妄而不直爽 , 愚味而不忠厚 , 无能而不守信 , 这种人 , 我不知道他是怎么回事 。”
子曰:“学如不及 , 犹恐失之 。”
译文:孔子说:“学习时 , 要像赶不上什么一样 , 赶上了还担心会失去呀 。”
子曰:“巍巍乎 , 舜禹之有天下也而不与焉!”
译文:孔子说:“舜和禹多么崇高啊!他们得到天下也不为自己享受 。”
子曰:“大哉尧之为君也!巍巍乎!唯天为大 , 唯尧则之 。荡荡乎 , 民无能名焉 。巍巍乎其有成功也 , 焕乎其有文章!”
译文:孔子说:“尧这样的君主 , 多么崇高啊!天最大 , 而只有尧才能效法天的高大 。他的恩德多广大啊!百姓们不知道该用什么语言来表达对他的称赞 。他的功绩多么崇高啊!他制定的礼仪制度多么光辉啊!”
舜有臣五人而天下治 。武王曰:“予有乱臣十人 。”孔子曰:“才难 , 不其然乎?唐尧之际 , 于斯为盛 。有妇人焉 , 九人而已 。三分天下有其二 , 以服事殷 。周之德 , 其可谓至德也已矣!”
译文:舜有五位贤臣 , 就能治理天下 。周武王也说过:“我有十个帮助我治理国家的臣子 。”孔子说:“人才难得 , 难道不是这样的吗?在尧舜之间(及周武王)的时期 , 人才最兴盛了 。十个大臣当中有一个是妇女 , 实际上只有九个人而已 。周文王得到天下的三分之二 , 仍然侍奉殷朝 , 周朝的德 , 可以说是最高的了 。”
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