人总是要走的 ， 这样的家庭里的高寿老人去世 ， 大家都觉得是老人幸福的走了、幸福地去了天堂 ， 到了天堂一样幸福 。良好的愿望是可以理解的 ， 丧事都是亲人离世 ， 以一定的方式表达离别之情是应该的 ， 但掺入迷信色彩、大操大办丧事是不应该的、是不对的 。到丧席上要饭碗的习俗更没有道理 ， 应当破除旧风俗、倡树新风尚了！
【农村办理红白喜事时候，有的被称之为喜丧，喜丧是指什么？】这就是我们这地儿的“喜丧” 。
农村办理红白喜事时候 ， 有的被称之为喜丧 ， 喜丧是指什么？
在人们的眼中 ， 丧事本身是一件让人悲痛的事情 ， 按理来说 ， 一般出现丧事的家庭都是比较沉痛的 。可是在农村 ， 人们却把有些丧事称为“喜丧” ， 而且这种丧事办理的时候 ， 还真是有些“喜事”的模样 ， 敲锣打鼓、摆宴请客 ， 可以说是非常热闹了 。那为什么会这样呢？什么是“喜丧”呢？
其实咱们在农村生活 ， 对于“喜丧”的事情并不少见 ， 一些家里老人去世的话 ， 村里人都会用“喜丧”来安慰其家人 ， 说老人享福享够了 ， 活的岁数也不小了 ， 这个年纪走 ， 走的也安详 ， 没受罪 ， 不算啥丧事 ， 是“喜丧” 。
所以咱们可以从这种说法看出来 ， 并不是什么丧事都可以被称为“喜丧”的 ， 只有到了一定岁数、享了福的老人无疾而终才算是“喜丧” ， 也就是说逝者必须福、寿兼备 。
在《清稗类钞》一书中的“丧祭类”中有记载：“喜丧” ， “人家之有丧 ， 哀事也 ， 方追悼之不暇 ， 何有于喜 。而俗有所谓喜丧者 ， 则以死者之福寿兼备为可喜也 。”
虽说人们在办理“喜丧”的时候 ， 一些看似“喜庆”的仪式会让人们不习惯 ， 但是这种所谓的“喜庆”之中却深藏着家人的悲伤 ， 以及对逝者尊重和悼念 。
骏景——殷
全称应是婚庆喜丧 ， 这是一种乡俗称謂 。其中包括婚嫁、寿庆、新宅乔迁、高中入学 ， 参军入伍等这都是高兴欢喜之事 ， 亲朋好友欢聚一堂 ， 举杯庆贺这是情理之中 。唯独这去世不好怎么表达 ， 古稀以上可说是寿终正寝 ， 无疾而终 ， 但终归是一伤心悲绝之事 ， 不好怎么称谓 。在我们这里自古传统称其为:白喜事:以有别于上述喜庆的:红喜事:故在老人过世后的:入土为安:的全过程中包括报信给亲友 ， 选择入土地点方位 ， 出殡的时间日期等统称为:办白喜事: 。这中间村人乡邻来帮忙都是不讲条件 ， 没有报酬的 。久而久之竟形成了一句人付出努力没有任和收入和成果之事被称为:帮白喜事忙的俗语了 。
所谓喜丧大部分是指逝世的人年龄比较大 ， 应该去世了 ， 属于正常的生老病死 ， 这部分人称之为喜丧 ， 当然家人还是一样的悲伤 ， 相对来说不至于痛不欲生 ， 大家都清楚生老病死是无法改变的自然现象 ， 所以家人相对会看开一点 。
人生最大的痛苦莫过于亲人的离世 ， 但是大家冷静的思考一下 ， 这种自然规律是无法改变和回避的 ， 只要你来到这个世界就会离开这个世界 ， 人生三顿饭诠释了简单的一生 ， 一顿是出生的时候 ， 一顿是结婚的时候 ， 一顿是离开这个世界的时候 ， 出生的时候你不会吃饭 ， 结婚的时候你忙忙碌碌吃不到 ， 最后一顿是你离开世界别人吃的饭 ， 我们这里叫喝杂菜汤 。

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