荆州是屈原的故乡 ， 屈原借《橘颂》赞美橘树不仅外形漂亮 ， 且有着非常珍贵的内涵 ， 它天生不可移植 ， 只生长在南国 ， 这是坚贞和忠诚的象征 ， 它“深固难徙 ， 廓其无求”“苏世独立 ， 横而不流” ， 这使得它操守坚定 ， 公正无私 。最后作者表达了自己愿意以橘树为师 ， 与之生死相交的愿望 ， 以赞美坚贞不移的品格 。想起屈原的《橘颂》 ， 张九龄在《感遇》其二中写道：

江南有丹橘 ， 经冬犹绿林 。
岂伊地气暖？自有岁寒心 。
可以荐嘉客 ， 奈何阻重深 。
运命唯所遇 ， 循环不可寻 。
徒言树桃李 ， 此木岂无阴？

在此 ， 诗人以物喻人 ， 或许自己正是那丹橘——“经冬犹绿林” ， 是因为本性耐寒 ， 即使历经冬季寒风 ， 也改变不了枝叶繁茂的本色 。在此 ， 诗人依然信心满满 ， 想把自己的才华奉献给朝廷 。然而 ， 尽管自己不畏岁寒 ， 怎奈路途阻隔 ， 奸臣当道 ， 故无可奈何啊！最后 ， 诗人以“徒言树桃李 ， 此木岂无阴？”以“桃李”被宠溺 ， “丹橘”被冷遇 ， 而自比 。进而为丹橘打抱不平 。
《感遇十二首》多以芳草美人为意象 ， 托物言志 ， 抒发自己不会因为无人赏识而失去高雅名节之品行 ， 风度与风骨 。“感遇”其一、其二 ， 被列为唐诗三百首之开篇 ， 其影响可见一斑 。
开元二十八年（740年） ， 张九龄于荆州去世 ， 终年六十八岁 。张九龄去世后 ， 唐玄宗对宰相推荐之士 ， 总会问一句：“风度得如九龄否？”可见玄宗对张九龄的才干风度是欣赏和怀念的 ， 若没有李林甫谗言诋毁 ， 兴许就不会有被贬荆州之事 ， 《感遇十二首》 ， 也许就不会诞生 。因之 ， 逆境出诗人 ， 悲愤出诗人 ， 几乎就是颠扑不破的真理了 。
张九龄五言古诗 ， 除六朝绮靡诗风 ， 诗风清淡 ， 素练质朴 ， 寄托深远 。著有《曲江集》 ， 誉为“岭南第一人” 。
【张九龄感遇十二首的意思 感遇十二首张九龄古诗】诗人是带着脚镣前进的行者 ， 以“岁寒 ， 然后知松柏之后调也”的意志 ， 砥砺节操；如“兰叶春葳蕤” ， “桂华秋皎洁”的高雅品质 。知兰桂之芬芳 ， 识诗人之高洁 。

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