所以说，两国这方面的史料，即使有，价值也未必有多高 。虽然两国都是发达国家，但是文化传统的原因，史学方面并不看好，这是我的个人看法 。
因为中国近代和当代的文人大多是受西方或日本教育的所谓精英，它们学成回来后自认为高人一等，全盘豆认中国传统几千年的东西 。到现在也是如此
这句话并不是说真正的史料都掌握在“邻居”手里，而是邻居的一些记载，较为客观一些 。
真正的中国历史当然在中国人手里 。
真正的欧洲历史当然在欧洲大陆的国家手里 。
只是在遇到中国或者欧洲大陆的战乱时期，由于国家动荡，很多史料保存不完整 。
在这种前提下，我们邻国保存的资料是有借鉴意义的 。
比如大唐时期，日本疯狂派人来我国各种学习，文化也学，宗教也学 。
但唐朝后期各种动乱，还有五代十国，我们的很多东西都在内乱中消失了 。
这个时候想要详细了解那个时代，就要借鉴日本保存的一些东西 。
还有宋明时期，两国交往更加紧密，这才导致日本留存了很多我国的文物和文化痕迹 。
不过这个时期国家相对唐朝要安稳一些，我们史料相对完整 。
清朝的时候，日本又恢复到了战国时期，他们自己是没有发展文化经济的， 正因为自己没有，大陆又闭关锁国 。
无奈之下，日本只得继续发展从唐宋明时期，我国流传在日本的文化 。
而我们也因为晚清时期遭受了外国侵略，所以很多史料流传到了国外 。
有一部分是外国人的真实记录，一部分则是被外国侵略者恶意抢走的 。
这个时候我们反而要借鉴国外的史料 。
所以才有了今天的怪相，看上去日本继承唐朝的东西，似乎比中国继承的还要多 。
但这能够说明我们中国人忘了本，不如外人吗？
非也 。
这恰好论证了我国古代的血缘关系，所谓龙生九子，个个不同 。
老大继承这个，老二继承那个 。
日本继承的大多是唐代 。
朝鲜、韩国则是受明朝影响很深 。
【为什么有人说中国历史看日本人写的东西，欧洲历史看英国写的东西？是否有历史依据？】越南他们甚至留存着汉朝时期的痕迹 。
但我们才是父系，他们只不过是继承了某一部分的子系而已 。
儿子将老子的文化发扬光大，这不是天经地义 。
我还是认可鲁迅治史，特别强调的是野史和杂史 。他说过：“官修的史书，“涂饰太厚，废话太多 。‘如看野史和杂记’，更容易了然 。”看日本人的更离谱，大东亚共荣圈吗？
祝那个人“健康” 。
没有依据 。你家的历史是由你邻居说了算吗？还是由你家里某个曾经强势、已见颓势的人说了算?
不是中国历史看日本写的东西，而是很多孤本，珍本都流传到了日本，中国满清销毁了大量珍贵的历史文献，以至于国内寻找历史的时候需要借鉴流传到日本的中国古书！欧洲就算了，欧洲编的神话历史都没有我们发现的历史长，我真不知道欧洲能有什么历史
这是在挖苦我们现在能看到的中国历史 。.
唐太宗就讲“以史为鉴”，本来是句好话，可是后来的列朝皇帝既不想管管好自己，又害怕写历史的把他的丑事抖落出来，就想出了一条妙计：改历史 。很多朝代都有系统改写历史的举动 。但是，越是到近现代，一个国家的历史记录越是容易流转到国外去 。例如清代的最后几十年，就有大量的图书、报刊被日本、美国、英国的图书馆收藏，保存了大量原始信息 。于是，删历史改历史也只有在本国还能糊弄糊弄人 。而别国的历史研究家没有“家丑外扬”的顾虑，也不怕查封抓捕，倒反而有机会写出接近真实的历史著作来 。

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