“好女无毛一身膘”，这句话中同样有三个概念，即好女、无毛、一身膘 。
1、好女 。这里是指女子的身体健康，体态丰满 。古人传统审美观，认为女人以身体丰腴为美 。后来人们认为，体态丰腴的女人“福气”好 。历史上的四大美女，唐朝的杨玉环之美，与其丰腴的体态有很大的关系，如果用今天人们的眼光，杨玉环未必算得上是大美女 。
2、无毛 。这里并不是说女人身上没有汗毛，而是说女人的汗毛非常细而浅，从表面上来看，一点也看不出 。古代女子为了达到“无毛”的效果，不惜用线绞掉脸上和脖子上的汗毛，并形成了一种普遍的风俗 。
我国旧俗，女子临出嫁时，或者出嫁到男方那天，有“开脸”之说，还是古老的一种标志性的仪式 。其中的过程主要有两项，一是改变头发梳妆样式，修齐鬓角；二是净脸，就是用线绞掉脸上和脖子上的汗毛 。标志女子做姑娘的时代结束了，用农村的话说，女子从此再也不是“黄毛丫头”或“黄毛女孩”，已经转换为“妇人” 。自此以后，女子相隔一段时间就要用线绞掉脸上和脖子上的汗毛，以保持脸上和脖子上“无毛”的光鲜 。
事实上，这种“开脸”旧习俗是我国古代妇女的一种美容方式 。比如《红楼梦》第十六回，薛蟠玷辱了香菱，薛母索性让香菱“开脸”给薛蟠做小妾 。贾琏见到“开脸”的香菱，在王熙凤前面赞叹道：“……开了脸，越发出跳的标致了，那薛大sha子真玷辱了她 。”《二刻拍案惊奇》第二五卷的“徐茶酒乘闹劫新人，郑蕊珠鸣冤完旧案”中有也一句这样的话：“三日之前，蕊珠要整容开面，郑家老儿去唤整容匠 。”
这种美容的方式，直到现在，女性同样使用，只是使用的工具有了多样化，不一定只用线来绞掉汗毛 。
3、一身膘 。这里是指女人的身体丰满 。这里的膘，原意指肥肉，多用于指牲畜身上长的肥肉，一般来说，用于人就含有贬义或者戏谑的意思了 。但这句话里则明显是一种中性词，并没有贬低和戏谑的意思，这就是乡村文化中用词的一种比喻方式，文绉绉的词汇是“丰腴”，用农村的话说叫“壮实” 。比如说，农村一些地方，孩子生病了，父母不直接说生病，而是说“做狗” 。“狗”一词在民间一般用来骂人，但在这里“狗”代表健康，人们认为狗很少生病，即使生病也好得快，人们把小孩比喻成狗，就是希望孩子的病能快点好，也希望孩易养成人 。
旧时，农村娶妻的选择标准，一般注重女子的身体健康，容貌只是其次 。一是农村家庭有很多家务活需要女人操持，要做事就要有好的体质 。农村一句俗语：“好男有毛怕八月，好女有膘怕腊月”，这就说明旧时男人干重农活，女人得干家务活 。腊月准备过年的一个月，是女人家务活最忙最忙的一个月，一个月劳累下来，身体要瘦一圈，叫“掉膘”，没有好的体质能做到吗？二是为了养育后人着想 。旧时，农村人认为，女人的身体丰满，生育的儿子身体也就健壮 。
农村还有一处说法，认为壮实的女人生育能力很强 。现在大家都知道，这种说法没有科学依据，女人生育能力强不强，有多种综合因素，与身体的胖瘦没有多大关系 。
按旧时的娶妻标准，假如林黛玉和薛宝钗不是生在官宦之家，过着贵族式的生活，而是出生在农村，由一个农村家庭在两人中选一人做媳妇，男子家中大多数的亲人和亲戚肯定要选薛宝钗 。《红楼梦》中的贾母与王夫人，在林黛玉和薛宝钗的选择上，之所以选择了薛宝钗，不得不说薛宝钗在身体方面占有绝对优势的，成为重要的参考条件之一 。

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