虚拟构景 ， 用来说理 ， 是宋诗的通用特色 。如苏轼的“横看成岭侧成峰” ， 王安石的“闻说鸡鸣见日升”等 ， 都是明摆着告诉读者 ， 这个景色是想象出来的 ， 实际上是要告诉你“只缘身在此山中”和“自缘身在最高层”的道理 。
这是宋朝诗人在无法超越唐诗寓情于景、情景交融之后 ， 结合理学创立出来进一步的思辨能力 ， 以及雅俗共赏的文学审美 ， 发展出来独特的虚构说理的写诗方法 ， 构成了北宋以来所有诗歌流派的底层特色 。
到了南宋理学大家朱熹 ， 他的这种作品特色尤其明显 ， 如“为有源头活水来”等 ， 都是理学诗之大张 ， 这是理学家、诗人的本能 。
所以这首诗名为《春日》 ， 看上去是写万紫千红的春景 ， 实际上朱熹是将圣人之道比作催发生机、点燃万物的春风 。
这其实是一首寓理趣于形象之中的哲理诗 。
哲理诗不露说理的痕迹 ， 是朱熹的高明之处 ， 是后世儒生的通用写法 ， 但也正是诗歌逐渐变得说教而乏味 ， 失去情感热烈的原因之一 。
【关于早春的诗句之春日 万紫千红总是春是哪首古诗】或者说 ， 这其实是诗道衰落的原因之一 。

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