后来，清代纳兰性德写了一首《浣溪沙·谁念西风独自凉》
“谁念西风独自凉？萧萧黄叶闭疏窗 。沉思往事立残阳 。被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香 。当时只道是寻常 。”
词中充满了对前尘往事的感怀 。上阕以黄叶、疏窗、残阳之秋景的勾画，描绘丧妻后的孤单凄凉，下阕写沉思中所忆起的闺中赌赛，衣襟满带茶香的画面 。
这首词从寻常往事落笔，描绘了与亡妻往日的美满恩爱，更将今日的酸苦横撑 。全词生动的表达了词人对亡妻的哀思之情 。
“赌书消得泼茶香”这句也是纳兰性德以李清照和赵明诚的爱情典故，来表达自己和亡妻曾经也有着像李清照夫妇一样相敬如宾的夫妻生活 。
古代爱情动人故事很多，发生在湖北武昌阳新的爱情传说《望夫石》，最令人感动 。
李白《望夫山》
云山万重隔，音信千里绝，
春去秋复来，相思几时歇 。
从前有个美丽善良的姑娘，婚后，生了儿子，特别体贴丈夫，一家三口过着男耕女织生活 。
婚后三年，官府强迫大批青壮年男子到远方服兵役，丈夫被迫远行 。
丈夫出发那天，妻子领着儿子，送了一程又一程，到了阳新北山，妻子拿出一壶酒，斟满两杯，给丈夫饯行，两人都悲伤的说不出话来 。
妻子望着丈夫越来越远的背影，领着孩子一直呆呆的站在山上 。
二天，三天……
几十年，几百年，她仍站在山上，已经变成一块三丈高的石头了 。
痴情的女子，化作了唐诗最美的意象～望夫石 。
刘禹锡《望夫石》
终日望夫夫不归，化为孤石苦相思 。
望来已是几千载，只似当时初望时 。
《望夫石》唐代：王建
望夫处，江悠悠，化为石，不回头 。
上头日日风复雨，行人归来石应语 。
很高兴来回答这个问题 。古代有很多感人至深的爱情故事，我最感动的是湘妃竹的故事 。
上古时候，中国还实行的禅让制 。尧帝晚年的时候，有意将帝位禅让于舜 。经过长时间的观察和考验后，尧帝最终确认舜是个道德高尚且值得信赖的人，于是就把自己的两个女儿娥皇和女英嫁给他，后来更是把帝位也禅让给了舜 。
舜，帝颛顼的六世孙，名重华，字都君 。相传舜在20岁的时候，以孝行闻名 。后经四岳举荐，舜被尧立为为继承人 。舜继任后，任命禹治水，完成了尧帝未完成的盛业，后又整顿礼制，减轻刑罚，使人民过上了安定的生活，深得百姓爱戴 。
舜晚年的时候，到南方的苍梧（即九疑山）一带巡视，他的两个妻子娥皇和女英也随驾前往 。由于过度操劳，舜帝刚刚到九疑山，就病死了，埋葬在九疑山的南侧 。娥皇和女英听闻舜帝的死讯后痛不欲生，也投在湘水中自尽了 。投水之前，她们天天望着九疑山哭泣，滴滴泪水挥洒在竹林里，竹子上从此留下了斑斑泪痕，后人便称这竹为“斑竹”，也称“湘妃竹” 。
牛郎织女 。
我最感动的是梁山伯与祝英台的爱情故事：
数千年以来，平淡的爱情不足以引人驻足，悲惨凄美的爱情故事才为人们津津乐道，为什么呢？因为它的残缺、遗憾、唯美、悲凉.....我们看一下梁山伯与祝英台的故事有哪些地方与众不同，有哪些地方打动了我们？
一是祝英台为求学，女扮男装 。女子无才便是德的传统下，祝英台自幼已经学习了一些诗文，其父不愿祝英台再出外学习 。按现在话说，知道男、女厕所，认识自己的名字和钱币上的数字就可以了 。后祝英台女扮男装，说服了父亲到杭州继续深造 。
二是梁山伯与祝英台同窗三年，梁山伯竟然没有发现祝英台的女儿身 。三年同窗期间，梁山伯学习专心、刻苦，学习成绩优异，在众多同学中脱颖而出；同时，梁山伯与祝英台的同学间不是兄弟胜似兄弟的情谊，互相感染着对方 。

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