我们都知道李白歌行体、七绝、五律写得好，却不知道为什么，现在知道原因了吧？
因为五律对于他来说，就是古风 。
李白的五律并没有遵守后来杜甫、岑参时期律诗的普遍文法，就是到如今旧体诗人还在遵守的“起承转合” 。这并不是因为韩愈对文法的散文化，也不是李商隐对文法的朦胧化，李白的五律文法，上承南北朝，而最直接的，就是上承王绩 。
王绩的《野望》前面有专门分析，我们看李白的《渡荆门送别》，和《野望》在哪些方面有传承 。

渡远荆门外，来从楚国游 。
山随平野尽，江入大荒流 。
月下飞天镜，云生结海楼 。
仍怜故乡水，万里送行舟 。

这首诗实际上并不是送谁的时候写的，而是李白二十六岁出蜀时有感而作，也就是送别自己的意思 。尾联也有交代“万里送行舟”，所以去掉“送别”二字，就叫《渡荆门》也是可以的 。
起句仄起仄收，是一首仄起不入韵，押平水韵“十一尤”的五言律诗 。这首诗是严格合律的，仅有第七句“仍怜故乡水”是“平平仄平仄”，这是“平平平仄仄”的变格，即“鲤鱼翻波”，是极其常见的变格，不是出律，如王勃的“无为在歧路”等等，都是这种现象 。
平仄另有专栏讲解，这里就不细谈 。我们知道它严格合律就行 。
颔联“山随平野尽，江入大荒流”、颈联“月下飞天镜，云生结海楼”严格对仗，符合律诗中二联对仗的要求 。
所以这首五言律诗是严格遵守格律要求的 。
我们来看内容 。
“渡远荆门外，来从楚国游 。”首联交代地点、事由 。
我乘舟渡江到了遥远的荆门外，来到战国时期楚国的境内游览 。
“山随平野尽，江入大荒流 。”颔联就进入荆门外的景色描写 。这两句是千古名句，和杜甫的“星垂平野阔，月涌大江流”可以一较长短 。个人很怀疑杜甫是在化用李白的这两句诗，他在写《旅夜书怀》之时，前后虽然相差几十年，但是以他对李白的崇拜，看到相似的情景，想起偶像的两句诗来并化用成自己的句子，是再正常不过的事 。
当然，平心而论，杜甫的诗句感觉更好，有星、有月、有平野广阔，大江涌动，和李白远眺山川、大江的感觉还是有差异的 。但是两者抒发的感情是相似的，所谓英雄相惜，和而不同，都是好句 。
山随着低平原野的出现逐渐消失，江水在一望无际的原野中奔流 。
“月下飞天镜，云生结海楼 。”颈联依然在写景，不过就综合了时间段，并非完全是眼下的实景，有晚上，有白天 。晚上是看不到“云生结海楼”的 。
江面月影好似天上飞来的明镜，云层堆积幻化出海市蜃楼 。
“仍怜故乡水，万里送行舟 。”尾联运用拟人手法，把故乡流过来的水拟人，不远万里为我送别，其实正反映了李白对故乡的不舍，抒发了他对故乡的思念之情 。
不同于后来的律诗文法结构“起承转合”中颈联的转折重要性，《渡荆门送别》在颈联没有转折，而是和颔联一样的进行景色描写 。它是采取了“起承承结”的结构，首联起兴，中二联进行景色铺陈，尾联发感叹抒情 。
这和后来的写法是有区别的，这种写法从哪儿来呢？从五柳先生那里来，陶渊明的“此中有真意，欲辨已忘言”就是对“采菊东篱下”、“飞鸟相与还”的感叹总结，这是魏晋玄言诗留下的总结性小尾巴 。这种特色直到谢朓才有所改变，诗最后一联不再总结陈词，而是留给读者自己去感悟 。进入唐诗后，这类作者感叹的尾巴就完全没有了，但是初唐的五律还是保持了这种首联起兴，中二联写景，尾联抒情的结构 。

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