1.“胡服骑射”是他独享两千年的美誉，他主动打破华夏贵、戎狄贱的传统观念的气魄，放在整个中国古代历史中，也是绝无仅有的 。大批出身戎、狄的人得到他的重用，他对赵国的人力、物力的资源重整，使赵国的军事实力空前提升 。他一手创建的骑兵军团在当时所向披靡 。
2.他于秦国内乱之后，强势操控秦国新君废立 。他曾化装假扮为随从，跟随使臣，冒险进入秦国 。沿途亲自考察秦国的山川地理、风物人情、法律政令、君臣良莠，以作将来的考量准备 。甚至在朝堂上，与秦昭王和宣太后隔案对话，而对方却不知他是谁 。
3．他曾策划，以当时赵国独有的规模庞大且快速机动的骑兵，从赵国的云中、九原南下，北面绕过函谷关，快速通过陕北地区，直取咸阳 。待后方稳定后，凭借太行关中的高原地势，居高临下，长驱直入，一统天下 。
难怪梁启超先生称誉他为黄帝以后的第一伟人 。但就是这位建功立业绝顶聪明的赵武灵王，后来的一系列内政举措，准确地说，是在处理自己的家庭事务上，就一步步把自己送上作死的路 。
第一步，废长立幼
仅仅因为宠爱吴娃，便废掉长子太子章，改立吴娃之子王子何为太子 。矛盾之源，祸乱之始 。
第二步，壮年禅位
在年富力强时，禅位太子赵何，把国内政治、经济事务全部交给赵何 。自己则号称主父，腾出手来，专注军队建设和对外战争 。
自己精力有限，可以让太子监国理政来分担一些，但没有必要禅位 。他的本意是自己连年带兵打仗，万一突遭不测，避免国内生乱 。其实在太子人选已合理选定，并且在与太子相关的人事问题上安排妥当的情况下，只要看看后来历朝历代的帝位传承，就知道这种担心是不必要的 。相反，后世帝王正是记住了赵武灵王的血的教训，所以，除了亡国的宋徽宗，他们大都只在临终前，才把君权神器真正传给太子 。或许，他原以为禅位太子，只是形式上改个称号，而实际上，自己依然是赵国的君主 。但他就是忘了 “天无二日，国无二君”这句古训，如果“国有二君”，那最后到底听谁的？事实上，儿子即位后，大臣们立刻就聚拢到赵何身边，赵国的权力中心便很快从父亲转向了儿子，而父亲的无限的失落也随之袭来 。壮年禅位，让出神器，是关乎他作死成败的关键一步 。
第三步，情感纠结，优柔寡断
公子章体魄健壮，性格强悍，本是一个极优秀的太子，不到十五岁就被委以统率中军的重任，多次随从父王出征，屡立战功，颇具威望，这一点远胜公子何 。仅仅是出于对继室吴娃的爱，而废掉公子章，改立公子何 。但又千方百计表达对公子章的歉意，而不顾大局利害地对公子章加以补偿，甚至是违背礼制地宠溺 。比如，他自己经常与儿子公子章居住在一起，衣食住行均命人准备两份，而且公子章的仪仗用度几乎与弟弟赵王何一样 。这使得原本已经平静的公子章野心复燃，导致日后兄弟反目，手足相煎 。
第四步，不甘失落，图谋复辟
如果一个君主在年富力强的壮年禅位，只有两个原因，要么是真的干不了，要么是真心不想干了 。而赵武灵王禅位好像不是这两个原因，他并不是看破红尘，相反，他胸有整个天下 。但令人遗憾失望的是，在他看来，有点心机的小儿子似乎只成功地继承了自己让出的王位，却没有继承自己身上的胸怀、魄力与才干 。如果自己现在还能在赵国国君——最高权力的位子上，哪怕再干十年，赵国的未来又将如何？唯一能服用的后悔药，就是强行改变眼前的现实，让它退回到自己想要的当初 。因此，在儿子赵惠文王四年，父亲赵主父打算把代郡分给公子章，让公子章也称王 。其实，则是父亲想要夺回儿子的王位，重新执掌朝政 。这就不仅仅是兄弟相煎，恐怕父子相残也在所难免了 。

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