还有一种说法说 ， 在中国的传统文化中 ， 九表示极多 ， 所以并非指龙生了九子 ， 而是泛指一个虚数 。
接下来介绍一个比较有代表性的“龙生九子”的版本 ， 九子依次为：囚牛、睚眦、嘲风、蒲牢、狻猊、赑屃、狴犴、负屃、螭吻 。

• 长子囚牛：喜爱音乐 ， 喜欢蹲立于琴头 ， 所以一些琴的头部会装饰囚牛的形象 。
• 次子睚眦（yá zì）：嗜杀喜斗 ， 有仇必报 ， 所以古代的刀环、刀柄很多都装饰着睚眦的形象 。
• 三子嘲风：形似兽 ， 喜欢登高眺望 ， 常被用来作殿角的装饰 ， 象征祥瑞和威严 。同时还起到威慑妖魔、清除灾祸、辟邪安宅的作用 。
• 四子蒲牢：受击就大声吼叫 ， 常用作洪钟提梁的兽钮 ， 助其鸣声远扬 。
• 五子狻猊（Suān ní）：形似狮子 ， 平生喜静不喜动 ， 好坐 ， 又喜欢烟火 ， 因此常被用在佛座上和香炉上的脚部 。
• 六子赑屃（bì xì）：似龟有齿 ， 喜欢负重 ， 常被用在古代的石碑下 。
• 七子狴犴(bì àn)：形似虎 ， 能明辨是非 ， 狱门或官衙正堂两侧有其像 。
• 八子负屃（fù xì）：身似龙 ， 喜好舞文弄墨 ， 盘绕在石碑头顶 。
• 九子螭吻（chī wěn）：又名鸱（chī）尾或鸱吻 ， 口润嗓粗而好吞 ， 常被用在大殿屋脊上 ， 取镇宅辟邪 ， 灭火消灾之意 。

出处明·刘基《郁离子》
启发与借鉴献鲮鲤者本无恶意 ， 只是并不知其非龙 ， 而商陵君却无知而专断 ， 不辨真假 ， 竟然鞭笞讲真话的人 ， 最终自食恶果触怒了真龙 ， 被震击而死 。
“良药苦口利于病 ， 忠言逆耳利于行” ， 逆耳的话虽然不太动听 ， 但有利于改正缺点 ， 使我们少走弯路 。一个人有了过错并不可怕 ， 只要能够及时改正就无大碍 ， 可怕的是好面子 ， 讳疾忌医 ， 不愿意接受别人的批评意见 ， 从而由小错到大错 ， 由大错到不可救药 ， 到那时就悔之晚矣 。

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