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他依据我国古代“身体发肤，受之父母，不敢毁伤”的传统观念，使其部下认为“发即是首”，成功解决自己触犯自己律法的难题 。同时，曹操还借助此举，再一次明确了军纪，让普通将士们知晓，即使贵如丞相，触犯律法，也会受到“惩戒”的，自己更加得谨小慎微 。因此，曹操“割发代首”，不但没有降低自己在军中威望，还树立了自己秉公执法的权威 。
参考资料：
《三国志》裴松之注引《曹瞒传》
《孝经·开宗明义》
《万孝子割股议》
《白虎通疏证》
【曹操自己制定的“士卒无败麦，犯者死”，他带头践踏了麦子，为何没有被处斩？】《尚书大传》
《尚书·舜典》
《戴圣礼记·曲礼上》
《后汉书·献帝纪》
王子犯法，与庶民同罪！
但这句话又有哪个王朝能够做到，无非是收买人心的手段，让百姓拥护其政权的合法性！
曹操与刘备和孙权能够共治天下，且成就又是其中最大的，自然拥有与两人相匹敌的情商和个人魅力！
无论是望梅止渴，还是观沧海，亦或是割发代过，都为曹操赢得民心，使所有部将看到希望！
在三国时期，曹操无疑是当世英雄，其军纪甚严，懂得爱惜百姓，所以才能做出一番大事业，自古民为水，水能载舟，亦能覆舟，只有占在百姓立场的人，才会被人民拥戴，才能有所作为，曹操就是这样的例子，虽然也有过灭城的行为，杀了大量无辜，但实为报父仇，当时被仇恨蒙蔽了头脑，一时冲动而为，事后也颇为后悔，总的来说，曹操功远大于过，英雄之名当之无愧 。

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有一次曹操带兵打仗，当时正值麦子抽惠时节，在微风的轻拂下，一排排的麦浪煞是好看，绿油油的麦田，预示着丰收的景象，曹操看到这里，便下令所有人不得践踏麦田，否则处死，此令一下，人人皆恐，怕自己的马不听使唤，踩踏了麦田，为自己引来杀身之祸，大丈夫没有死于战场，而死于此等小事，也太冤了，所以人人皆小心谨慎，下马牵马而行 。

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曹操做为统帅，自然会身体力行，也下马牵马而行，但不知何故，上天给曹操开了一个天大的玩笑，此时曹操的马惊了，拖着曹操冲进了麦田里，把麦田弄点一塌糊涂，曹操尴尬极了，面对众人的目光，只得做做样子，马上叫来主薄，让其按律定罪，主薄哪敢如此，只好以春秋大义释之，对曹操言道：“自古刑不上大夫，更何况是你呀，”曹操懊恼的说：“我不服刑，何以服众，但我身为统帅，负有天下之责，此时还不能死，只好割发代首 。”说完用宝剑把自己的一绺头发割下，把其高高举起，众人皆惊，对曹操更加敬服 。

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割发对于现代人来说人们不觉得有什么，但在古代，身体发肤受之父母，不得轻易折损，否则就是大不孝，古代自汉武帝开始就罢黜百家，独尊儒术，儒家学说便作为官学教育世人 。儒家十三经之一孝经中早有明示：“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也 。”古代割发是被看作对人的最大侮辱，所以清朝入关时有人宁愿掉头也不剃发，可见头发对古人的重要性 。曹操做为一军最高首脑，能做到这一点已经相当难能可贵了 。
建安三年，公元198年夏，曹操出兵攻打宛城，（今河南南阳）的张绣 。

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