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司马相如精湛的琴艺配上绿绮绝妙的音色，使绿绮琴名噪一时 。

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最后就是“焦尾”了，它是东汉著名文学家、书法家、音乐家蔡邕亲手制作的一张琴 。

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他依据木头的长短、形状，制成一张七弦琴，果然音质不凡 。因琴尾尚留有焦痕，便取名焦尾 。

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不百度，我从古诗词角度说几句 。
火云赫嵯峨，日暮千万峰 。遥指故山笑，相看抚号钟 。声和由心清，事感知气同 。唐：独孤及 。这是由景及心的写法 。景符琴名，心符琴声 。
待价君方藏尺璧，知音谁解听号钟 。渥洼天上非无种，伯乐人间那易逢 。宋：黄公度 。这是借琴事说人事 。
霜竹裂石响，焦桐号钟清 。页页高台上，飘飘欲云凌 。宋：郑作肃 。这是天籁若号钟隐语也 。
“号钟”与“绕梁”，“绿绮”，“焦尾”三琴为中国的四大古琴，至于是不是“四大古琴”之首，因四张古琴皆未流传至今，已无从考证 。

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从此琴名来看，此琴弹奏后发出的声音，应如钟声一般洪亮，如号角长鸣一般余音悠长，故起名“号钟” 。
此等名琴，如若当年未遇齐恒公，只怕在悠悠历史长河中，并不能以四大名琴之名传世，又是一番另外的场景啊！其中原委，我且慢慢道来 。
轩辕黄帝：相传，号钟曾是轩辕黄帝的古琴，但是其记载并不多，只能从《云笈七签》中略知一二 。

伯牙：伯牙与子期为知音好友，相传子期亡后，伯牙认为世上再无其知音好友，便终身不再弹奏 。（幸好摔的不是号钟 。）伯牙也曾拥有过号钟 。
号钟：据记载，有一无名无姓的小孩，曾在一村庄乞讨时，因抢了乞丐的饭碗，又因其不懂音律，演奏的琴曲又难听，被乞丐围打时，正巧遇齐恒公路过 。因齐恒公善音律又爱琴 。便将小孩带回宫中，又为其找来乐师全力相交 。齐恒公见孩子无名无姓，便赐名“号钟”
号钟的故事
要是说古琴那就多了去了，应该说“四大古代名琴”之首是“号钟” 。“号钟”是齐桓公的琴，与楚庄王的“绕梁”、司马相如的“绿绮”和蔡邕的“焦尾” 。这四张琴被人们誉为“四大名琴” 。“四大名琴” 之首当为“号钟 ”，“号钟”是周代的名琴 。此琴音之宏亮，犹如钟声激荡，号角长鸣，令人震耳欲聋 。传说古代杰出的琴家伯牙曾弹奏过“号钟”琴 。后来“号钟”传到齐恒公的手中 。齐恒公是齐国的贤明君主，通晓音律 。当时，他收藏了许多名琴，但尤其珍爱这个“号钟”琴 。他曾令部下敲起牛角，唱歌助乐，自己则奏“号钟”与之呼应 。牛角声声，歌声凄切，“号钟”则奏出悲凉的旋律，使两旁的侍者个个感动得泪流满面 。

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【“号钟”是“四大古琴”之首吗？它的由来是什么？】之首只是一种宗称，是人们对一件事物的认可和欣赏，就好像东海龙王是四海之首，重要的是威望和德行，古琴也一样，重要的是它的拥有者和由他创作的名曲，要没有知名人弹出一曲好的作品，也不能当之首了

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