因此二者都能准确的反映月相的盈亏：月中为望月（满月），月初为朔 。但中国农历的节气还能够反映四季寒暑的气温变化，如平常所说的“五黄六月”“寒冬腊月”等词汇 。
说明农历中的“五六月”是小麦成熟的季节，气温较高；“腊月”是隆冬，气温较低；“二三月”和“七八月”是气温的过渡季节 。
由于二十四节气中的时段，是依据太阳在公转轨道即黄道上的位置而决定的 。因此，中国的农历带有阳历的某些特征，能够用来指导农时，安排作物轮茬 。常说的阴历只能反映月相变化，不能反映气温变化，因而它是纯粹的“阴历”，不能指导农时活动 。
两者月首的安排不同

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中国的农历把日月合朔的时刻所在日期定为月首，即初一 。唐朝以前采用“平朔”，唐初以来，改用“定朔”，即初一固定在真正的朔日，当天晚上肯定没有“月亮” 。
回历纪年所用的阴历的月首按教规以新月始生为朔，即在日月合朔以后，相当于农历的初二或初三，当天晚上可见到“新月” 。
两者的“年”有区别


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中国的农历由于选用了恰当的“置闰”原则，使平均历年长度的近似值等于回归年的长度（365.2422日） 。因而，农历的“年”与阳历的“年”基本同步，但回历纪年中阴历的“年”只有12个阴历月的简单积累 。
其长度为29.5×12＝354天，和阳历“年”之间有着约 11日的差异 。因而，长度积累后，月份和寒暑往来会出现颠倒现象 。农历的新年一般在冬季，而阴历的新年则可能在暑期到来 。


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总之，中国的农历比之阴历所包括的地理意义要丰富得多，是一种阴阳历，与阴历之间是有一定差别的 。
中国的农历由于能够反映寒暑往来和月相的盈亏变化，因而在北半球中纬度地区普遍适用，而且特别适合中国的国情，因此在中国及东南亚华人聚居地得到广泛使用 。

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