因此 ， 中国风水文化与自然环境、地理环境息息相关 ， 讲究自然秩序 ， 着重于讨论如何创造和谐平衡 ， 令人心旷神怡的居住环境 ， 产生和谐之气 ， 从而获得快乐平安 。
大自然的山川、水流、花草树木和各种组合 ， 形成了千变万化的各种自然环境景观 。人类生存在这自然的大环境之中 ， 为了营造舒适、美观的生存环境 ， 还会创造出一些人文景观和人工的园林景观等建筑景观 。这些自然形成和人工营造的环境景观 ， 都会对人类产生种种生理和心理效应 。
人是对外界事物反应能力很强的有机体 ， 周围环境景观所形成的造型、色彩乃至引力、气场等等都会对身心健康和事业的发展诸多方面产生重要的影响 。当人们处在一种景观优美、色彩和谐和舒适宜人的环境之中 ， 就会感到心情舒畅 。
在今天 ， 依据中国风水文化 ， 建立起来的现代仍然保存下来的古典建筑 ， 如北京天坛 ， 西安古长城 ， 苏州园林等 ， 都体现了中国风水文化天人合一、与自然和谐共存的深刻智慧 。
《慈恩天下》世间难寻的风水宝地
《慈恩天下》的环境中 ， 无论是山水走势、建筑布局 ， 还是花草树木、能量景观 ， “天人合一”的风水文化无处不在 ， 以五行相生的和谐气场营造了一个生命共同相生的理想环境 。将祖辈供奉在《慈恩天下》之中 ， 就如同将生命之树的根脉置于肥沃的土壤之中 。
《慈恩天下》每个天园都坐落于如龙般矫健妖娆、飘忽隐现的地脉 ， 一处处随山川行走的气脉 ， 起伏而曲折、延绵而缠护 。因此 ， 这里的山都被称为龙脉 。这里所有山峦龙头肥丰饱满 ， 永不枯竭的活水将福运顺着有轮有晕的山体脊梁传递着 。
每座天园都有一座祖上灵山或祖上灵塔 ， 落于龙脉之脚 ， 正是龙脉真气的归聚之地 。各个天园灵山风格迥异 ， 有的方正缓厚 ， 有的平圆凝重 ， 山体长有青草和苍松 ， 宛如一处处画龙点睛之笔 ， 将灵山点缀得颇有生气 ， 山峰后面均配有相应的山体与之吉福相照 ， 保佑着先人的后代和家族 。

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好的环境 ， 除了依山 ， 还一定要傍水 ， 有水才有灵气 ， 水又象征着财富 ， 所以水还一定得是活水 ， 这样财富才能够源源不断 。所以 ， 《慈恩天下》的每个天园 ， 都有活水相伴 ， 这些活水 ， 以各种形式 ， 为天园注入灵气与财气 。
顺着天园龙脉的山体走势 ， 清澈的福海温柔地依偎着龙尾和天园 ， 使得每个天园都成为一个山环水抱的藏风聚气之所 。福海的清澈之水 ， 还被巧妙地引入天园 ， 或在感恩园永恒殿前蜿蜒流过 ， 或穿过如意园的资料馆前 ， 或在吉祥园广场聚集 ， 或是绕于富贵园的转运台四周 ， 甚至出现在如意园和万寿园永恒殿中 ， 为庄严神圣的天园增添了灵动之气 。
每座天园的灵山上 ， 都会有巨大的招财瀑布 ， 在灵山青绿上凌空飞落 ， 状如白绫脱轴 ， 姿态万千 ， 洒落河里 ， 为天园送来源源不断的动力 ， 滋润着园内的一切生灵 。水是生命之源 ， 自上而下奔流不息的流水 ，  就象征着生命血脉的源源不断 ， 象征着祖上命脉传承下来的财气 ， 生生不息 。

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