心理学解释：最孝顺的孩子，为何偏偏不是父母最喜欢的( 四 ) _亲子母婴

由于有能力的子女长期在外打拼，无法陪伴父母，因此当看望父母的时候，往往有着补偿心态，希望通过自己的孝顺行为弥补自己平时无法陪伴父母的遗憾。
所以，相对于那些常年在父母身边的兄弟姊妹，他们常常是显得最积极、最勤快。但是这种方式，在注重精神快乐的老人眼里看来是毫无用途的。
这就是为什么这些子女看上去既勤快、体贴、又孝顺、懂事，却得不到父母欢心的原因，其实只是你因果倒置了。

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孝顺并非愚孝，不要把不合时宜的孝顺当做自我感动的砝码。有的时候父母的精神需求才是我们作为晚辈应该注意的。
正所谓自古忠孝两难全，如果满足父母内心意义上的孝顺，那就要舍弃自己工作上的一些东西。如果不能，也只能在外面努力打拼，在物质方面满足父母所需。
除此以外，家里有老人的朋友们千万不要忽略了老人的作用，长辈们并不希望自己成为孩子们的累赘，他们也希望自己能为孩子们做点事情。
想一想平日里，但凡我们有事情需要父母帮忙，无论大小，他们都会很积极，也会格外的负责，很少推辞，这是为什么呢？
还有，只要你仔细观察就会发现，那些带小孩儿的老人，很享受照顾他们，陪伴他们的时刻，这又是为什么呢？
其实，都是因为老人觉得自己还能发挥作用，没有成为孩子的负担和累赘，所以，心里就会很开心。如果作为孝顺子女的你把他们的工作都给做了，那父母们多少会有点失落。

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结语：
清代思想家戴震说：尊者以理责卑，长者以理责幼，贵者以理责贱，虽失，谓之顺。卑者、幼者、贱者以理争之，虽得，谓之逆。
意思就是说：尊者和长者大都是以理作为教训地位卑微的人和年幼的人，即使是错误的，也被认为是理所应当的；地位低下的人即使是正确的观点，但是因为不符合理的要求，也被认为是叛逆，会受到惩罚。
在过去的年代，有多少人受到了这种不合理的观念影响，把孝顺作为人格上的束缚。即使到了社会思想观念开放的今天，还是有一部分家庭认为这样的观念是对的。
其实，父母本身人格独立，作为父母应该尊重孩子独立自主的人格，在身份上虽是父母子女关系，在人格上是平等的。

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因为孝道文化是一种捆绑式的强加。不强调爱，而强调孝，这是一种有条件的养育，爱与孝心本来就是因果关系。
当然，生活中我们也会看到很多人的孝顺都是做给别人看的，是虚伪的。有时候也是为了那些徒有其表的名声而去孝顺父母。
有句话说“最长情的告白是陪伴” ，在我看来这句话说其实是很有道理。有时候不要太在乎别人的眼光和评价，只要父母老了需要陪伴，需要照顾的时候，能在身边陪伴，那就算是你能做到的孝顺了。
我们作为子女应该心中怀着感恩，带着一颗感恩的心，时时刻刻感谢着父母的养育之恩，但不是要把感恩做成惊天动地的事情。
我们新一代的年轻人能做的就是，多为父母做一些力所能及的事情，偶尔在父母生日时献上一句祝福和一张卡片，在父母劳累后为他们揉揉肩，捶捶背。
帮母亲洗碗，扫地，叠衣服。父母心情不好的时候与父母多说说知心话，多交流，有的时候就是要让父母知道，不要让他们担心自己。

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