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龟背上刻有星辰图，实际上是二十八宿 。我国古人将沿黄道附近的星系化为二十八个部分，称之为二十八宿，又将其分为四组，每组七宿，根据每组的纹相，又赋予动物称谓，称“四象”，及北方七宿玄武之象主水；南方七宿朱雀之象主火；东方七宿苍龙之象主木；西方七宿白虎之象主金；根据宇宙全息观，天地人三才相感，所有宇宙运动都能对地球环境产生影响，二十八宿四象与地球相对运动，对地球环境，生命有着不可忽视的影响，二十八宿在古人眼里就是一道天然符 。风水学视“四灵兼备”为最佳之地，既山势环抱，前呈朱雀，后靠玄武，右纳白虎，左搂青龙，中国四合院就是九宫四象天地之道的模仿 。

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另外，龟背上的男女相是人像符 。男为伏羲，女为女娲 。伏羲，女娲是中国传说中上古巨人 。伏羲知天文，晓地理，通人事，创先天八卦 。女娲炼石补天，斩鳖足以立四极，抟土造人，神通广大无比 。他们是阴阳的化身，人类之始祖 。龟背画此二符，显然是增大此图的份量，即威慑力量，使邪恶不敢靠近 。龟背有八卦图，八卦我们都知道，是伏羲观察日，月运动轨迹而创，日升月落，彼此消长，天道轮回，生生不息 。先天八卦，离为日，日出东方 。坎为月，生于西方 。至望夕，则日西月东，坎离易位 。龟背上坎卦标画在东，离卦在西，可见绘的是月亮在满月时的情景 。

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月有阴晴圆缺，何为阴晴圆缺？其实这问题一点都不难理解，前提是你的理解阴阳历法，也就是日月的对应关系 。如果你喜欢古典诗词并喜欢易学，建议你花一个月时间就会完全明白的 。每月初三黄昏，月呈初始上弦月相，而震卦为一阳始生之相与之对应，月现于西方庚位 。初八黄昏，月呈上弦月相，而兑卦为增一阳之象与之对应，月现南方丁位 。十五，满月之相，而乾卦为三阳并出与之对应，现于东方甲位 。十六，微缺（阙）的月亮，于平旦没于西方辛位，巽为一阴萌生之象与之对应 。二十三月呈下弦月相，于平旦没于西方丙位，艮卦为更增一阴之象与之对应 。二十九，月相全黑，坤卦三阴并列与之对应，示三十日月伏东北乙位 。此既所谓纳甲 。天地定位，山泽通气，雷风相薄，水火不相射，就是这个原理 。

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从上述可以看到，龟背上绘之八卦，是在防日月地三者的运动，是一道仿天地自然的运动的符号，足见碑图之绘画者易理之通，匠心之巨，用意之殊 。碑有“吴道子笔”四字，吴道子是我国唐代著名画家，如果真是吴道子所笔，碑当是唐代遗物 。风水玄虚的东西，我们大可不必去信之，但易经作为文化去研究还是有意义的 。

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【黄土养龟 蛇和龟的风水】 原创：张梦章 中华诗词学会会员 中国散文学会会员 山西民间文艺家协会会员 大同作家协会会员 大同周易研究协会常务理事 首部诗集《鸣玉集》即将由上海古籍出版社出版发行 。

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