古代信奉阴阳五行说 ， 双数为阴 ， 单数为阳 ， 风水塔层数一般为3~13等单数 ， 川江沿岸重峦叠嶂 ， 风水塔至少建造7层以上 ， 又大都在山巅峰顶 ， 虽然简洁 ， 但气势颇为壮观 ， 不失为当地重要的人文景观和标志性建筑 。
涪陵文峰塔就矗立在长江南岸高高的刘家山山脊 ， 同治十年(1871年)建造 ， 塔身呈八角棱形 ， 共9层 ， 总高约40米 ， 4轮台基 ， 第一轮直径达33.3米 ， 再层层内收 ， 步步高升的形式 ， 远看非常的庄严 ， 至今基本保存完好 ， 为涪陵一大景观 ， 誉为“城标” 。奉节文峰塔建在县城东南岸海拔约1200余米的乌云顶上 ， 势若擎天 ， 远望可及 ， 与雄伟的夔门构成一幅壮丽的水墨山水画 。这个建于同治九年(1870年) ， 重修于光绪十九年（1893年）的文峰塔通高25米 ， 共5层 。站在塔前凭栏远眺 ， 一览群山逶迤 ， 实在令人襟怀坦荡 ， 尘虑尽消 。
【宝塔在风水上的作用是什么 宝塔对风水有什么作用】

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涪陵文峰塔 陶灵/摄
很多风水塔作为当地重要的人文景观 ， 被列为新旧“八景”之中 。长寿文峰塔在“八景”中称之为“黄峡塔影”；江北塔子山文峰塔、南岸云峰山上文峰塔、南岸下浩报恩塔“三塔不见面”的民间传说（一说“三塔”是南岸文峰塔、下浩报恩塔和龙门浩鹅卵石塔 ， 其中龙门浩鹅卵石塔已毁） ， 成为重庆城家喻户晓的人文景观 。
三峡大坝建成前 ， 乘船航行川江的人都有过这样的经历 ， 航速缓慢 ， 特别是上水航行时 ， 过去乘坐的又是柏木帆船 ， 更是慢上加慢 ， 两岸的山水一个模样 ， 没有参照物 ， 觉得老是到达不了目的地 。在无奈的等待和期盼中 ， 突然看见远处山顶上那熟悉的风水塔 ， 竟然一下子兴奋起来：你要去的那个地方 ， 或者你归心似箭的家就要到了 。风水塔成为这缓慢行程中一个希望的标志 。
那个初涉川江的英国探险家立德 ， 在他的游记《扁舟过三峡》中记述了这样的经历：“不久 ， 右岸上方1500英尺(约457米)高处出现一座白塔 ， 标志着云阳县的开始 。”对万州文峰塔 ， 立德这样描述：“这一带有许多锥形弧山 ， 这座塔坐落在一个锥形山峰之巅 ， 表明城市已经不远了 。”

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江北塔子山文峰塔 陶灵/摄
川江另类古塔云阳老县城东约2公里的川江左岸江边岩石上 ， 有一尊咸丰四年(1854年)凿刻的浮雕宝塔 ， 这是一个既不属佛塔 ， 又不是风水塔的宝塔 。此处为川江著名险滩宝塔沱 ， 因北岸崖石伸延江中 ， 汛期时水流十分紊乱 ， 行船极险 ， 便有人在岩石上凿刻宝塔 ， 留下“水浸宝塔脚 ， 下舟休要错；水淹宝塔顶 ， 十船九个损”的行船口诀 。这个摩崖石刻浮雕宝塔 ， 是川江上一个重要的航行标志 。

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云阳老县城东摩崖石刻浮雕宝塔 ， 川江助航标志 (选自《长江三峡文物存真》)

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