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既然谛听是地藏菩萨的坐骑, 那也应该算是佛门的神兽了, 可是四大菩萨的坐骑中, 青狮和白象在佛经中都是有明确记载的;金毛吼仅出现在小说中, 并没有明确出处, 应该属于虚构;唯独这谛听, 佛经中也没有记载, 可又不完全是小说中单纯的虚构, 而是有其原型所在的 。
它的原身是一条白犬, 名叫“善听” 。 相传地藏菩萨曾化身古新罗王子金乔觉, 带着这只白犬来到中国削发为僧, 修行七十五载 。 一直到圆寂的时候, 白犬都陪在他身边 。 咱们知道犬类的寿命并不长, 这白犬竟然可以陪着主人这么多年, 可见不是凡兽了 。 所以白犬“善听”就是“谛听”的前身 。 而“谛听”又谐音“地听”, “地”蕴含着心地的意思 。 “谛听”有用心聆听真实佛理的意思, 佛经中常有“谛听, 谛听, 善思念之”的词句 。

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一条白犬虽然通灵, 可直接演变成地藏菩萨的坐骑, 感觉还是有点太简单了啊!或者说, 如果谛听的原身是白犬, 那么它最初的原型, 到底是从何而来呢?在查阅典籍的时候, 突然有了新发现, 这谛听和上古传说中的另一种神兽竟然非常相似, 莫非是有什么关联吗?
这个神兽就是白泽!传说中的白泽就是能说人话, 通万物之情, 晓天下万物状貌 。 各位, 这是不是和谛听几乎一样啊?咱们再来看看古籍中是怎么写的 。
《轩辕本纪》中记载“帝登桓山, 于海滨得白泽神兽, 能言, 因问天下鬼神之事, 令写为图 。 ”、“自古精气为物、游魂为变者凡万一千五百二十种 。 白泽言之, 帝令以图写之, 以示天下 。 帝乃作祝邪之文以祝之 。 ”这白泽曾经为黄帝提供信息做鬼神图鉴, 还有一种叫法是《白泽精怪图》 。 总之是白泽说, 黄帝画, 白泽帮助黄帝建立了一套档案系统 。

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这套图鉴里记载了多少种鬼神精怪呢?11520种!这么多鬼神精怪的信息, 都在白泽脑子里装着呢!看到这您会不会觉得, 这白泽和谛听的能力是不是太吻合了?毕竟这不是吃饭睡觉, 随便找个生物都会, 这样的能力找遍了传说中的神兽也是找不出几个的, 而偏偏它俩就能配上对儿!
我想很大可能《西游记》的作者吴承恩在创作谛听这个角色的时候, 引入了白泽的很多特质和能力, 甚至说就是按照白泽的特点来创作的, 这才有了谛听这么个超级神兽物种, 您觉得有没有可能呢?
谛听在道家的说法里, 就更像是民间传说了, 甚至说谛听和二郎神的哮天犬还是兄弟!说是最初人间和地府之间有一处叫苦海的空间, 是进入地府的必经之路 。 玉帝就派了一只白犬和一只黑犬在那里镇守 。 后来黑犬做了错事, 玉帝要它们到天庭来述职 。

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结果白犬错过了时间犯了死罪, 就找到地藏菩萨求助, 地藏菩萨就收留了它当自己的坐骑 。 白犬又让地藏菩萨去帮帮黑犬, 地藏菩萨在去天庭的路上恰好遇到二郎神, 就向二郎神推荐了黑犬 。 于是他们一起到玉帝那里给黑犬求情, 玉帝也就卖了个面子, 把黑犬给了二郎神 。
这也是谛听和哮天犬的来历 。 这个说法好像还真的是更像民间故事了啊!至于以上这几种说法, 哪一种更符合您的认可, 相信每个人都会有不同的判断吧!期待您把您的想法留下来, 我们一起探讨!
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