212、可怜地哭着要食物：嗷嗷， 哀鸣声；待， 等待；哺， 喂养 。 描述一下饿的时候乞讨食物的样子， 用于多晶型
让天灾人祸饿死人民 。
213、万分悲痛地哀悼：百身， 死一百次；何， 怎么；赎， 抵罪 。 为自己死一百次也改变不了 。
比喻对死者极其痛苦的哀悼 。
214、一瞬间， 一匹白色的小马从墙上的裂缝中闪过：指原马， 后来指太阳的影子：隙， 空隙 。 比喻时光飞逝， 就像一匹骏马在狭小的缝隙里
一闪而过（见于《庄子之北海之旅》） 。
215、轶事书：稗官， 古代官员， 告诉皇帝这个流言蜚语、自定义故事， 后来这部小说叫《稗官》；野
史， 古代私人编纂的历史书 。 泛称记载逸闻琐事的作品为轶事书 。
216、无聊死了：聊赖， 依赖， 精神支持 。 后来他说他的思想感情没有支撑， 精神空虚和厌倦 。
217、蜈蚣， 死亡但没有尸僵的迹象：指的是原马陆虫被切断致死后仍在蠕动的现象（《《本草纲目》马陆》）：弘景日：， ‘这种昆虫很多， 切掉它， 一村行 。 故《鲁连子》云：“蜈蚣， 永不言败” ’） 。 现在用来比喻失败的人或团体， 但是它的力量和影响依然存在（许多贬义） 。
218、老朋友在路上遇到， 坐下来聊了聊情况：班， 辅开；荆， 黄荆， 一种灌木；道， 谈说；故， 过去的事件 。
黄荆铺， 坐在上面谈过去的事件 。 形容朋友在路上相遇， 分享旧情 。
219、珍惜过时的， 保护陈旧的——要保守：抱， 坚持下去 。 保持老态、破碎的东西， 拒绝放弃 。 原比喻老套， 现在比
保守的形象思维， 拒绝接受新事物 。 它也指保存不完整但仍有价值的古物 。
220、找些柴火来灭火——采取错误的措施来拯救绝望的处境， 结果只会使情况变得更糟：薪， 柴 。 比喻消灾的方法不对， 反而扩大了灾难 。
221、暴虐：暴庚， 极其残忍；恣睢， 放纵， 任意干坏事 。 （注意发音）
222、肆意浪费上帝的好礼物：暴， 损害；殄， 灭绝；天物， 指草木、鸟兽等 。 原本指各种自然生物的灭绝， 后来泛指任意损害、糟蹋物品 。
223、对杯中弓的影子感到惊慌——对影子感到恐惧：比喻偏执， 惊动自己的团队 。
224、百尺竿头， 更进一步：百尺竿头， 一根一百英尺高的杆子， 佛教用以比喻修养达到极高的境界 。 后来
泛用以鼓励人们不要满足于取得的成就， 继续努力， 不断前进 。
225、滚落斜坡的球――高速运动：坂， 斜坡；走， 快跑， 指很快的滚动：丸， 弹丸 。 形容形势的迅速发展， 就像在斜坡上滚九 。
226、鞭辟入里：鞭辟， 鞭策， 激励；里， 最里层 。 意思是要学得切实 。 现在用于多晶型容言辞或文章的道理很深刻、透彻 。 辟， 读bì（四声）
227、陈言务去：陈言， 陈旧的言辞；务， 务必， 一定 。 陈旧的言辞一定要去掉， 指的是多写的时候排除旧的东西， 努力创新 。
228、一举/一举完成任务：毕， 完成 。 一场战斗圆满成功或者几项任务同时完成 。
229、闭门造车——在不了解实际过程的情况下工作：最初根据相同的规范， 关起门来造车子， 用起来自然合辙 。 后代使用它而不是他们想要的， 比喻
不问客观实际， 没有调查研究， 只凭主观想象处理问题 。 许多贬义 。
230、珍惜/珍视自己的旧扫帚——仅仅因为它是自己的， 就珍惜没有什么价值的东西：敝， 破旧 。 自家的一把破扫帚， 但它值几千美元 。 虽然比喻不好， 自己
但是非常珍惜 。 注意"敝"的写法 。

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