从这后半首诗 ， 可推知前半首写的可能是在第二层楼所见 ， 而诗人还想进一步穷目力所及看尽远方景物 ， 更登上了楼的顶层 。诗句看来只是平铺直叙地写出了这一登楼的过程，而含意深远，耐人探索 。这里有诗人的向上进取的精神、高瞻远瞩的胸襟，也道出了要站得高才看得远的哲理 。
就全诗的写作特点而言，这首诗是日僧空海在《文镜秘府论》中所说的“景入理势” 。有人说，诗忌说理 。这应当只是说，诗歌不要生硬地、枯燥地、抽象地说理，而不是在诗歌中不能揭示和宣扬哲理 。象这首诗 ， 把道理与景物、情事溶化得天衣无缝，使读者并不觉得它在说理，而理自在其中 。这是根据诗歌特点、运用形象思维来显示生活哲理的典范 。
这首诗在写法上还有一个特点：它是一首全篇用对仗的绝句 。前两句“白日”和“黄河”两个名词相对，“白”与“黄”两个色彩相对，“依”与“入”两个动词相对 。后两句也如此 ， 构成了形式上的完美 。沈德在《唐诗别》中选录这首诗时曾指出：“四语皆对，读来不嫌其排，骨高故也 。”绝句总共只有两联，而两联都用对仗，如果不是气势充沛，一意贯连，很容易雕琢呆板或支离破碎 。这首诗，前一联用的是正名对，所谓“正正相对”，语句极为工整，又厚重有力 ， 就更显示出所写景象的雄大；后一联用的是，虽然两句相对，但是没有对仗的痕迹 。所以说诗人运用对仗的技巧也是十分成熟的 。
4、唐诗三百首：杂诗(王维）赏析《 杂诗 》王维 君自故乡来，应知故乡事 。来日绮窗前，寒梅著花未？
注释 ①来日：来的时候 。②绮窗：雕画花纹的窗户 。③着花未：开花没有?着（zhuó）花，开花 。未，用于句末 ， 相当于“否”，表疑问 。④选自《王维集校注》
翻译您是刚从我们家乡来的，一定了解家乡的人情世态 。请问您来的时候我家雕画花纹的窗户前，那一株腊梅花开了没有？
诗中的抒情主人公（“我”，不一定是作者），是一个久在异乡的人，忽然遇上来自故乡的旧友，首先激起的自然是强烈的乡思，是急欲了解故乡风物、人事的心情 。开头两句 ， 正是以一种不加修饰、接近于生活的自然状态的形式，传神地表达了“我”的这种感情 。“故乡”一词迭见，正表现出乡思之殷：“应知”云云，迹近噜?，却表现出了解乡事之情的急切 ， 透露出一种儿童式的天真与亲切 。纯用白描记言，却简洁地将“我”在特定情形下的感情、心理、神态、口吻等表现得栩栩如生，这其实是很省俭的笔墨 。
关于“故乡事”，那是可以开一张长长的问题清单的 。初唐的王绩写过一篇《在京思故园见乡人问》 ， 从朋旧童孩、宗族弟侄、旧园新树、茅斋宽窄、柳行疏密一直问到院果林花 ， 仍然意犹未尽 ， “羁心只欲问”；而这首诗中的“我”却撇开这些 ， 独问对方：来日绮窗前，寒梅著花未？仿佛故乡之值得怀念，就在窗前那株寒梅 。这就很有些出乎常情 。但又绝非故作姿态 。
一个人对故乡的怀念，总是和那些与自己过去生活有密切关系的人、事、物联结在一起 。所谓“乡思”，完全是一种“形象思维”，浮现在思乡者脑海中的，都是一个个具体的形象或画面 。故乡的亲朋故旧、山川景物、风土人情，都值得怀念 。但引起亲切怀想的 ， 有时往往是一些看来很平常、很细小的情事，这窗前的寒梅便是一例 。它可能蕴含着当年家居生活亲切有趣的情事 。因此，这株寒梅，就不再是一般的自然物 ， 而成了故乡的一种象征 。它已经被诗化、典型化了 。因此这株寒梅也自然成了“我”的思乡之情的集中寄托 。从这个意义上去理解 ， 独问“寒梅著花未”是完全符合生活逻辑的 。

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