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当记者询问教师资质时，缘梦老师只是称“专业师资”，而无法提供相关的资质证明。“我们注重育人，授课老师都是有着丰富的教学经验和传统文化学习经历的老师，具有强烈的文化情怀和人文素养。”
记者通过天眼查发现，该培训机构的注册地并不在这个居民小区中。在其机构发出的“诚聘国学老师”的招聘启事中，对应聘者的要求为：讲普通话，有幼儿教师经验者优先，有艺术类特长优先。有传统文化读经经验，有立志传播圣贤传统文化教育者优先。
一家名为“思远堂儿童读经学园”的国学班，在北京拥有三个校区，接收2至13岁的孩子来学园读经。有走读班、住读班、周末班，还有夏令营、冬令营。思远堂读经学园诵读的内容主要有中文经典、西方经典、美术、音乐经典。开设了体操、八段锦、易筋经等。家长还需观看《一场演讲，百年震撼》、《读经教育全程规划》、《读经教育百问千答》等相关理论，才能入学。
4月29日，记者来到思远堂儿童读经学园广外校区，发现该校址位于一小区内。然而记者按照其官网所述，在茶马街6号院第三区并没有发现思远堂学园，联系电话无人接听。拨打其主校区电话，负责人告知，广外校区目前没有营业，具体什么时候重新开始营业，还得等相关部门的通知。对于关门的原因该负责人语焉不详，“教委要审核我们很多项内容，所以现在只有等。”
为何热？
利用家长心理趁虚而入
“‘国学’这个词产生于近代，是因为有了‘西学’，部分士大夫担心民族文化根脉断绝，才提倡所谓‘国学’ 。”北京大学中文系教授王风说，现在的“国学热”是另一种情况，一方面是长期以来经典教育的缺失，一方面是中国人富裕起来后有新的需求，这两个因素共同造就了所谓“国学热” 。
在王风看来，经典教育是必要的，但现在几乎所有的“国学班”，只是把这种社会心理的需求，转化为一种商业运作，“或多或少含有欺骗性” 。有些家长抛弃义务教育，让孩子专门学所谓“国学”，属于走火入魔，而且违法。
“现在谈国学，基本上都是伪概念。国学这个词诞生于近代中国跟西方的交流之中，基于一种文化保守主义提出来的概念。”文史学者杨早表示，现在再来谈国学已经没有任何意义了，因为从1840年开始，中国之前固有的学问已经与西学发生过了大碰撞。现在关键问题不是学国学，而是如何更好地利用传统资源。需要思考的是传统和现代之间，有没有可以融合的地方，不可融合的地方摒弃哪些，接受哪些？这基本上成为所有人要面对的问题。
“有些人焦虑，病急乱投医，所谓的国学就趁虚而入，因为它相对简单，说得清楚。”杨早表示，比如一说《弟子规》，家长都知道是教孩子做人，因为传统文化中是鼓励孩子压抑自己的。但要认识到，现在不论是社会环境还是法律上都强调对人权的重视。而且用强权的方式也是治标不治本，小孩听话一时，但他会迷惑。特别是长大进入社会之后，很多事情会给他新的角度。
王风表示，《三字经》中其实有不少问题。而《弟子规》中宣扬的伦理规则，都是小的服从大的，弱的服从强的，晚辈服从长辈，而且基本是一种无原则的状态。“五四新文化运动，有个‘以幼者为本位’的伦理转向，这是一种进步。教育孩子有教养、懂礼貌、尊敬师长是必要的，但这不能跟无原则服从混为一谈，那是糟粕，需要摒弃。”
专家点评
学经典
无需“国学班”
“所谓国学，也不能一概而论。传统文化有好坏精粗，不能打包在一块儿全灌输给孩子。比如童蒙读物，背背《千字文》有好处，读读《声律启蒙》，孩子们会对汉语的音韵对仗有感觉。”王风建议，传统经典要好好甄别，现在义务教育中，经典确实缺位。在不增加孩子课程总量的前提下，可以进行一些调整。另外，传统经典如果作为课外教育，相关部门也应对其有所规范，国学班也不是不行，但不能放任自流，至少老师的资质要有门槛。

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