此庙位于两座大山相夹的一个垄坪（本地叫“垌”）一侧，两山完全是“左青龙、右白虎”的优良形势，周围也算得地盘开阔，旁边有一带小河呈弧状流过，河水清澈，岸边杨柳成行，倒影秀美，风水甚佳，风景亦不错 。
此地多系迁自广东的客家人，其祖先最善风水之道，当初要择此处久居，定然有过一番很好的且迁徙且考察 。谷山庙建于该地，首先就占了风水、风景两大优势，但更重要的还是其庙宇本身的内容 。
谷山庙并不按照人家寺庙的建造套路，不搞什么大雄宝殿、钟楼鼓楼、如来观音、五百罗汉、四大金刚、八部天龙之类，当然它也没有这样的经济条件；它完全根据自己的情况来造像，把当地历史上的著名人物，或者是客家人的一些杰出祖先供奉在神龛灵位上，诸如大官、富商、书生、武士、名匠、宿耆等，就连送子观音、玉皇大帝的形象也照当地人模样塑造，他们的穿着、相貌、神采都与当地人无异，让人觉得亲切、质朴甚至生动、可爱，而大家也容易接近、容易达到 。在这里，求做官发财、求读书经商、求子求婚求医求寿求耕求收……尘世间人们所需要的，它都可以满足你 。
四周墙壁上挂着几幅彩绘图，亦都是出自他们自己的手笔，什么皇帝、神仙、菩萨、龙凤……亦都依他们自己的想像，任意为之，尽管手法朴拙、形象土气，却清新鲜活、极具个性 。
塑像顶上大梁两头横着几块幡联，各书几个与佛经、祈祷有关的浓黑大字 。庙里人员宣扬着：“你要是仔细看它一段时间，这些字是自己知道移动一些位置的 。这种情况在其他任何寺庙里你都看不到 。”文字没有腿脚，怎么会自己移动？我真的盯了它们几分钟，果然有几个字沿着幡联往左移了一点点 。竟有如此神秘？我不知道这是不是视觉暂留的缘故，我也不知道是不是其他寺庙真的没有这种现象 。带着这种将信将疑，我踏上了归程 。
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