杀马特对头发夸张这种形式感其实是出于一种热爱，杀马特群体就是一个乐园，所以后来很多人说杀马特是一种自嘲，李一凡说，其实不是，自嘲不是杀马特 。  
在纪录片中，一位已经让头发变回普通人模样的女生在镜头前说，“我以后结婚一定要办一场杀马特婚礼 。”  

  
文章插图  
很快，杀马特的记忆停留在了2013年，很多假冒的杀马特出现，不久便被作为“异端”被封禁，同时，杀马特群体对自己开始否定，于是，整个杀马特群体迅速消失在大众视野 。有的杀马特返回工厂，有的回乡谋生 。  
现在，我们仍然能看到一些零星的杀马特在抖音等短视频平台直播，但他们的关注度早已大不如前 。  
城市派对的杀马特，即使是戴着假发，只在周末晚上出现的城市青年中，依然能看到以往非主流时期杀马特影子，他们都有在一个群体中寻找快乐和朋友，杀马特派对是他们在996、疲倦工作之后释放的乐园 。  
在这个相同点之外，近年来，中国已经形成一种独特的工人阶级文化，杀马特时尚只是其中最扎眼的一个例子 。当下，一些新的呈现方式已然出现，比如名噪一时的三和大神、隐居鹤岗的年轻人、脱口秀青年等等 。  
在《杀马特我爱你》纪录片中的最后一幕，镜头绕着四面都是工人住处的高楼一直旋转，直到音乐奏响，“像南方夏天一样漫长，从早到晚，流水线好疯狂……”  
也许，杀马特从未消失 。  
写在最后为什么杀马特派对能具有人情味？  
也许就是因为它能带给家人们快乐和归属感，即使他们顶着张扬的假彩发，也可以在夜晚派对中忘掉了白日的烦恼 。这是他们的共通点 。  
李一凡的《杀马特我爱你》为杀马特正名，揭示了真正的杀马特是什么 。影片中，被称为杀马特教父的罗福兴说，“大家玩杀马特是为了什么，就是为了开心，没有信仰也没有什么规划 。”  
杀马特并不复杂，他们没有什么要宣扬的主义 。导演李一凡在演讲中提到的，“没有精彩的杀马特，只有贫乏，生命极其贫乏的杀马特 。”他们能把玩的，只有他们的头发 。  
在今天，我们以为杀马特已经消失了，其实可能并没有，不管是夜晚的杀马特派对，还是连头发都不玩的三和大神、隐居鹤岗的年轻人、脱口秀青年，他们都从未消失 。  
（文中刺猬、章鱼、丽莉、鱿鱼为化名）  
参考资料：  
1.《杀马特我爱你》李一凡  
【逃离当代流水线，杀马特又杀回来了？】2.《李一凡：我拍了杀马特》一席  

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