都市大巫白马神 广西平南白马神岭风水地理术( 三 )


东洲 在城南湘水中 。春涨远视如桃花色 。其上有居民,饶鱼鲜蔬 。笋中有梵宇,藩府时所建 。
白沙洲 在城南十里 。
小渔洲 在城南九十里 。
涟洲 在城南百里 。
烟雨池 在回雁峰下,今已堙塞 。
雷池 在岣嵝峰顶 。
龙泉 在江东岸龙泉寺下 。一在新城,二都龙泉观侧 。
金乌井 在县西北十五里 。井水常不盈,旧有金乌水满,状元归之谶 。
春溪井 在花药山下 。
罗家井 在城南三里 。味甘洌 。暑月,民多汲卖者 。
灵照井 在太平寺后 。相传庞蕴居此 。其井为蕴女灵,照所常汲者 。渟泓甘洌井之美者也 。今巳堙塞 。
苏家井 在城南二里 。水泉清洁,汲者辘轳不绝 。
义水井 在县东二十里,零泉乡道上 。
衡山县
衡山 在县西北三十里 。为五岳之一也 。地脉发于岷山,由蜀入黔,迢递九疑连络五岭,横亘其南即南方之干也 。自骑田岭入楚,蕴结磅礡,盘纡八百里 。突起南岳,高耸九千馀丈 。巍然伯仲于太华嵩恒间矣 。按《寰宇志》:宿当翼轸,上应玑衡 。故云:衡山南岳小录 。周《职方氏》曰:南岳之镇曰衡,以其分当翼轸光辅紫宸钤二气之根,均五灵之德 。上列注生之宿,下符长育之功,称物平施,故谓之衡 。又《星经》云:玉衡主荆州,而长沙一星在轸之中主寿长子孙昌,亦曰寿昌,之次衡岳旧属长沙,故又谓衡岳为寿岳也 。《山海经》云:衡山一名岣嵝 。盛弘之《荆州记》:衡山,南岳朱陵之灵台,太虚之宝洞 。上承冥宿,铨德均物,故名衡山 。下踞离宫摄位火乡,故号南岳 。赤帝绾其巅,祝融宅其阳威神堂 。堂荫映峨,峨是以宅薮神灵,室宇仙罗 。《藏经》云:南岳主掌星象,分野水族鱼龙 。《南岳志》云:昔黄帝游观六合,后造神灵 。见东中西北四岳显有佐命之山,惟衡山峙立无辅 。乃与昌宇、力牧、方明等章祠三 。天太上使命霍山、灊山为南岳;储君并青城山为丈人;署庐山为使者 。令总衡岳以鼎镇,举德真而为主 。储君衡岳之副君也 。《尔雅》云:以霍山为岳,其实非正也 。《广雅》又云:天柱谓之霍山 。《三礼义宗》云:南岳谓之霍 。霍者护也,言阳气用事盛夏之日,护养万物也 。又《龙鱼河图》曰:衡山君神,姓丹,名灵峙 。或曰:神姓崇讳,岳封号司天,昭圣帝 。山周环有七十二峰,十洞十五岩,三十八泉,二十五溪,九池,九潭,九井 。

都市大巫白马神 广西平南白马神岭风水地理术

文章插图


马头山 去县一百里 。
灵山 在草市,去县东一百二十里 。茶攸安酃之水环流其下 。
四峰山 在县东八十里 。中有绝涧,下视阴黑不辨树色,涧泉奔飞 。古木中绝顶,有庵,时有白云封之 。昏钟午磬其声杳杳,自白云出也 。凤凰山 去县绝远 。其山连衡、湘、攸、醴四县,之界周围二百馀里 。
祝融峰 在县西北三十里 。高九千七百八十丈,为诸峰之最高 。位直离宫以配火德,乃祝融君游息之所 。道书二十四福地也 。峰在诸峰之北,群峰攒簇,即芙蓉天柱亦在履舄间 。湘水环带,山下五折乃北去,依稀见洞庭焉 。上有祝融君庙,峰畔有青玉坛,即俗谓试心桥也 。路皆石,仄足以入 。前崖挺出,下临万仞之壑 。魏夫人在此仙 。去峰巅有风穴,雨将作阴风自穴而发 。其东为望日台,漏下五鼓 。登台而望,万景俱寂 。计人间尚夜,而此处已见朝霞横亘天际 。俯视海门,若可超而越也 。须臾,旭日出自海底,若金之在镕 。上下荡漾,祥云五色 。良久,山下始晓 。其西有望月台 。人间夜色巳沉,而此处清光自若 。盖良久而后没也 。昔铁脚道人采药衡山,夜半登祝融峰,观日出,仰天大叫曰:云海荡吾心胸 。紫盖峰 高四千五百丈,乃朱陵洞天之源 。其形嵯峨,有似麾盖诸峰 。并朝拱祝融,此独南面若不回顾览胜者 。情若恨之上有飞泉如匹练,分映青林直注山下 。


特别声明:本站内容均来自网友提供或互联网,仅供参考,请勿用于商业和其他非法用途。如果侵犯了您的权益请与我们联系,我们将在24小时内删除。