同样 ， 比起大项目迅速带来的经济效益 ， 与日常生活相关的“便利”和“便宜”变得更加重要 。
“在更新改造实践中 ， 常常会面对老百姓对合法性合理性的质疑 。”张宇星分析 ， 城市的整体经济成就并不能给他们带来直接的感受 ， 相反 ， 便利和便宜才是普通人生活的最高线和最低线 。因此 ， 更新的高技术并不在于酷炫的科技 ， 而在于满足便利和便宜融合的策略 ， 便利和便宜本质上能赋予人们最基础性的安全感和尊严感 。
甚至更小的利益诉求都应被考虑在内 。在寻求更新项目各方利益平衡时 ， 张宇星经常会听到一些利益诉求被认为过于“现实” ， 不过是“蝇头小利” 。“追逐蝇头小利有什么错呢？”张宇星反问 ， 对于普通老百姓的日常来说 ， 把每一天实实在在过好 ， 就是最恰当的生活方式 ， 宏观价值由一个一个小的利益慢慢积累的 ， 日常更新应当给老百姓带来蝇头小利 。
一言以蔽之 ， 就是要体现每个个体利益的“平等” 。
“日常生活主体是多元的 ， 更多是小的主体 。日常更新天生关心小的时空和单元 ， 每个个人、个体户、商户 ， 他们是日常生活生产者也是消费者 ， 在自己改变的同时、自己也能享受到 。这种自下而上的生长过程是重要的 。”张宇星分析 ， “而共同缔造的过程 ， 体现在细枝末节上 ， 正是体现在一些最微小的权利 。”
在他看来 ， 通过种种去伪存真的价值转化过程 ， 才能建构区别于之前的城市发展新方式 。“城市日常更新不是对上一轮大规模建设的修补 ， 而是建立新城市模型的机会 。”
而要让更多的声音被表达、更多的利益被满足 ， 城市更新也有了摆脱“千篇一律”风险的可能 。
“概念化空间最大的问题就是标准化、单一化 ， 没有多样性 。城市更新如果走到老的路上 ， 就会失去生命力 。”张宇星指出 ， 日常更新的目的正在于创造多样化 ， 而要达到这个目的 ， 需要创造一种长期的机制 。
一个基础的问题是 ， 要树立一种全新的基本美学 ， 能够接受差异化、甚至杂糅美学 。
根据张宇星解释 ， 一方面 ， 日常更新面对的是纷繁复杂伸直杂乱无章的现实生活 ， 要落地 ， 就需要创造更大的实用性 ， 而不是消解实用性；另一方面 ， 好的运作机制一定是各种社会力量共同作用的均衡点 ， 需要通过多次博弈生成 。它们都指向一个基本点 ， 就是要换一种角度看待杂乱 。“乱七八糟也是一种美 ， 它与精心设计的美有区别 。”张宇星说 。
而进一步来看 ， 亦需要建立一种全新的城市更新逻辑 。
张宇星指出 ， 日常更新不是自发产生的 ， 而是需要被“点火启动” ， 其中 ， 基层组织往往是日常更新最直接的启动者和发起人 。但问题在于 ， 在“导线”被引燃后 ， 下一步如何建立一个多元主体共同缔造的城市治理架构 ， 又如何让每个参与日常更新的主体不要沦为“亏本式的参与” ， 使日常更新变得更加“有利可图”？
此前 ， 张宇星提出了一种城市更新的“ABC模型” 。过去 ， 借增量空间（A类空间）和存量空间（B类空间）相互增益和反哺 ， 循环形成经济效益的“放大效应” ， 是城市更新项目的盈利模式之一 。但对于中小城市和中小企业 ， 很难实现AB循环 ， 在此基础上 ， 他引入流量因素 ， 通过三者的组合 ， 以找到一种实际操作的盈利模型 。

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