339.和可消人怨 ， 忍足退灾星 。
340.端庄厚重是贵相 ， 谦卑含容是贵相；事有归著是富相 ， 心存济物是富相
341.何必择地？何必择时？但自问立志之真不真耳！
342.人亦不可闲惯 ， 闲惯则些小事便不可耐 。
343.养生以少恼怒为本 ， 事亲以得欢心为本
344.处事贵熟思缓处 ， 熟思则得其情 ， 缓处则得其当 。
345.夫知之而不用 ， 与不知同；用之而不尽 ， 与不用同
346.举止端庄 ， 言不妄发
347.有福不可享尽 ， 有势不可使尽
348.听言当以理观 。一闻在辄以为据 ， 往往多失 。
349.见异思迁 ， 欲求长进难矣
350.凶德致败者约有二端：曰长傲 ， 曰多言
351.凡事豫则立
352.居心平 ， 然后可历世路之险 。
353.若日日誉人 ， 人必不重我言矣
354.居有恶邻 ， 坐有损友 ， 借以检点自慎 ， 亦是进德之资 。
355.薄福之人过享其福 ， 必有忽然之祸 。贯贫之人不安其贫 ， 必有意外之忧 。
356.只要人肯立志 ， 都可做得到
357.久利之事勿为 ， 众争之地勿往 。物极则反 ， 害将及矣 。
358.常常提其朝气为要
359.甘让君子其志卑 ， 不让小人其量浅 。
360.贫贱时眼中不著富贵 ， 他日得志必不骄 。富贵时意中不忘贫贱 ， 一旦退休必不怨 。
361.凡事留余地 ， 雅量能容人 。
362.不怕打不着 ， 只怕打不胜
363.宁可数日不开仗 ， 不可开仗而毫无安排算计
364.不贪财 ， 不失信 ， 不自是 ， 有此三省 ， 自然人皆敬重
365.小仁者 ， 大仁之贼
366.人之精神不可无所寄 。
367.办大事者 ， 以多选替手为第一义 ， 满意之选不可得 ， 姑节取其次 ， 以待徐徐教育可也
368.君子能扶人之危 ， 周人之急 ， 固是美事 ， 能不自夸 ， 则善矣 。
369.凡人做一事 ， 便须全副精神注在此一事 ， 不可见异思迁
370.多躁者必无沉毅之识 ， 多畏者必无踔越之见 ， 多欲者必无慷慨之节 ， 多言者必无质实之心 ， 多勇者必无文学之雅 。
371.富贵气太重 ， 亦非佳象耳
372.凡读无益之书 ， 皆是玩物丧志 。
373.古者英雄立事 ， 必有基业
374.信算命 ， 信风水 ， 皆妄念所致 。读书明理人以义命自安 ， 便不信也 。
375.另起炉灶 ， 重开世界
376.“大柔非柔,至刚无刚” 。“家勤则兴,人勤则健” 。“侍亲以得欢为本” 。
377.家和则福自生
378.久视则熟字不识 ， 注视则静物若动 ， 乃知蓄疑者乱真 ， 过思者迷正应 。
379.惟正己可以化人 ， 惟尽己可以服人 。
380.守笃实 ， 戒机巧 ， 守强毅 ， 戒刚愎
381.短不可护 ， 护则终短 。长不可矝 ， 矝则不长 。尤人不如尤己 ， 如圆不如好方 。用晦则天下莫与汝争智 ， 谦则天下莫与汝争强 。多言者老氏所戒 ， 欲纳者仲尼所臧 。妄动有悔 ， 何如静而勿动？太刚则折 ， 何如柔而勿刚 。吾见进而不己者败 ， 未见退而自足者亡 。为善则游君子之域 ， 为恶则入小人之乡 。

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