天台山口上卢本地卢氏，又从第十四祖开始分为五房，大房公宽、二房公泰、三房公厚均在上卢，四房公直迁居长塘卢是为长塘卢始祖，五房祖公崇迁居麻车是为麻车卢氏始祖 。大房祖下面，清朝乾隆年间又有一支迁到北山的乌溪、天打岩，以及迁到本村的山口界、墨坑口，大房祖下面的上新屋派，还有一支远迁至安吉县报福镇景溪村等地；二房祖下面还有一支迁到隔壁的澄村 。据统计，天台山口卢氏一脉，自琏公开始，已历四十二世，全省各地人口达五万之众（其中东阳卢宅就有二万人），真可谓绵绵瓜瓞，生生不息 。

文章插图
上卢村牌坊
三
得益于良好的家风族风，天台山口卢氏一族，勤奋好学，奋力功名，官宦不绝，青史留芳 。
二世祖昊公，北宋庆历进士，任陕西临兆知府 。三世祖尧臣公任北宋汝宁府推官 。四世祖世魁公北宋进士、南宋时为高宗执戟郎 。五世祖恭正公，南宋礼部侍郎兼同知枢密院事，绍兴二年（1132年）封宪江王 。五世祖益公，北宋徽宗进士，官至参知政事（即宰相） 。七世祖君宰公，南宋进士，任湖广德安知府 。八世祖霞谷公，南宋时赐进士出身，庆元三年（1197年）仕东京大理寺左评事 。第十二祖均理公，明朝开国进士，洪武二十五年（1392年）任天台县训导，后仕监察御史 。
自第十四世起，在城派卢氏祖孙父子登科，珠联玉累，甲第振声 。第十四祖南山公（卢岩），登正统丁卯（1447年）举人，任永宁邑教谕，荐推给事中 。其子卢荣登成化庚子举人，任直隶徐州沛县教谕，敕封承德郎、工部主事 。卢荣之子卢浚，又中进士，钦点工部主事，升刑部员外郎，再外放主政一方，历任黄州、邵武、南安三郡太守，著有《渺粟稿》《卢黄州诗集》，是明史有记载的天台六位儒宦之一 。卢浚之子卢大章，封福建按察司 。卢浚之孙卢诗，候选司训，生有多子了得 。长子季鸢，封奉政大夫；三子季鲸，万历间贡元，授嵊县教谕；四子季鹏，万历间贡元，任高安知县 。第二十世祖考生公，岁进士候选司训，迁居西方洋 。到了清朝，天台卢氏族人为邑痒生、国学生的不计其数 。
天台山口卢氏迁往外地者，当为东阳雅溪的一支最为显著，即“东阳卢宅”卢氏 。“北有故宫、南有卢宅”，这是对卢宅的高度赞美 。卢宅是中国明清时期规模最为宏大的民居建筑，是全国文物保护单位，占地达500多亩 。
东阳卢宅始祖寔公，初为北宋吴县主簿，官至审刑院判，治平年间（1064年-1067年）自天台山口上卢迁居东阳巧溪，其下第四世孙员甫，再迁东阳雅溪，之后人丁兴旺、功名卓著 。自明朝永乐辛丑（1421年）卢睿登进士以来，出了进士8人、举人29人（其中解元2人）、制贡119人，荐举恩涉足仕林150余人 。
四
树有根，人有源；国有史，族有谱 。
一个家族的归依和维系大事：一是修谱，二是建祠 。天台山口卢氏宗谱，始创于第十六世祖黄州公卢浚，立下纲目体例和祖训家训，其后历次修谱，均遵遗规 。中间历经康熙、乾隆、嘉庆、道光、光绪、宣统、民国（1941年）、1998年共八度修谱，同时，还重修了始祖琏公坟墓 。族谱为卢氏后代子孙寻根问祖、知来源、明世系、辨昭穆、倡孝悌提供了宝贵的历史资料 。
天台山口卢氏族人历来重孝重祭，可谓代代相习 。黄州公立下的家训第一条就是“重祭祀” 。
根据宗谱记载，天台卢氏宗祠，最早为黄州公所建 。黄州公中进士的第二年，他在县城西郊义里祖屋之东，亲自择地选材建造，于弘治戊申年（1488年）冬建成卢氏宗祠 。后倾圯 。公元1694年，庭柏公在自家房屋左面进行重建 。而山口上卢卢氏宗祠始建于清雍正甲寅年（1734年） 。清乾隆丁丑年（1757年）重肇瑞基，自村西改迁至村南，坐西朝东而立，戏台、正厅、两厢齐全，春秋二祭不断 。清嘉庆丙子年（1816年）冬，族人又将祠堂正厅即永思堂升高二尺许 。此后二百年来，世事变迁，风雨剥蚀，宗祠破败，渐成危房 。

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