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故而所谓的风水宝地 ， 并非永恒不变的 。它是只反映在空间上的环境优选 ， 并不具有时间上的永恒优选 。诚如马泰青前辈所云:"形势所主者 ， 生人之权;理气所主者 ， 兴废之权 。"也就是说:"一个地方的地理山水美恶能主宰人的品貌 ， 而挨星的元运则主宰人事的盛衰 。"
玄空学就是以挨排洛书九星为理气 ， 又以自然环境的山水为依据 ， 两者结合后确定其旺衰 。这既要理气 ， 又不死套理气;既要环境 ， 又不迷恋环境 ， 一切从实际出发来确定住宅的吉凶 。
早在公元前2500年 ， 中国先贤就开始"仰观天文、俯察地理"的活动 ， 逐渐形成了"天人合一"的宇宙观 ， 这种思维实际上是强调天地与人三者之间的协调统一思想 ， 而风水学探讨的就是人与天地之间的内在联系 ， 它是以易经的阴阳学说为指导 ， 通过人的意志主动性之发挥来"参赞天地之化育" ， 以达到顺其自然、平衡和谐的效果 。

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【故宫风水玄机 真传阴阳风水玄机】因此 ， 玄空学是根据洛书九星挨排理论与地理形态相结合 ， 去选择最佳的居住空间的学问 。玄空风水运用的原理就是根据时间与空间相互作用而产生的吉凶 ， 再通过人的主动性进行调整 ， 从而将天人地三才协调和谐的天人合一观 。目的是为达到身心的安康、人生的顺意、事业的兴旺、社稷的昌盛 。

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