谈到安祥，或许会让我们联想到安详，这两个词有什么区别呢？  
依据我个人的认知，把它做了以下的区别提供给大家参考：  
一、安详  
（一）它是外在举止的描述，好比说这小孩睡得很安详，这个人状态很安详等等 。  
（二）它是暂得的闲适，通常并不能保持长久 。  

  
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（三）是心意识的暂时宁静 。  
（四）它是安祥的起点 。  
二、安祥  
  
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（一）它比安详的深度更深 。  
【安详和安祥的意思一样吗 安详与安祥的区别哪个是正确的】（二）它是真实的法味 。当一个人的修行透过“佛法人格化”的过程，他的内心所直接感受到的就是安祥 。  
（三）它是摩诃般若发露的现证 。佛经上说的“大智慧到彼岸”，但你如何去认知、确定你的摩诃般若发露了呢？就看你内心是否拥有安祥 。  
（四）它是最简易、平凡；最高深、圆满；最究竟的法 。每当 耕云师父传给我们安祥心时，我总能在当下发露出内心深层的平静 。事后想起，为什么佛经会讲那么多的道理？为什么人家的智慧会那么高深呢？对此我曾产生过疑惑，后来我得到了结论，只要拥有安祥，那么你的生死解脱、智慧开发也都有了着落；失去安祥的话，什么都不用谈了 。  
一般人所向往的神通变化，其实只是安祥的副产品，（师父说，神通是碾米厂生产的糠）根本不值一提 。只有向内心寻求平静，保任安祥才是佛法的重点所在 。  
最后，安祥者，心安则吉祥也 。  

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