母语英语有几种表达方式母语英语怎么说( 二 )

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人的大脑记忆系统有语料库, 每学习一种语言, 都会在这种语言的语料库中积累词汇、词组、句型、成语、谚语、甚至篇章。由于人对各种语言掌握的程度不同,因而不同语言语料库的库存量也不一样。母语语料库的库存量肯定比二语或外语语料库的库存量要大得多, 因此思维载体的数量也就大得多。
由于外语学习的过程是有意识的心理活动过程, 所以听和读都是有意识的学习活动。读(包括朗读)应该放在听之前, 因为如果学习者大脑的目的语语料库中没有这些语料,或这些语料的读音方式和所听的语料不一样, 学习者是听不懂的,他也就没有思维的载体。读是语料采集的主要方式,听则是附属方式, 并且是对所读材料的复习和印证的方式。读的时候, 如果借鉴目的语母语双语词典, 学习者的思维方式必然依靠母语, 即
目的语→母语→思维(概念)
如果母语中没有这个词或表达方式, 学习者可以依靠语境、目的语教师的讲解或目的语词典去理解, 利用目的语直接思维, 即
目的语→思维(概念)
例如英语计算机词汇中default和enter 。当学习者第一次接触到这些词时,只有通过非母语手段来理解他们的意义, 然后再从母语中寻找合适的词来代表他们的意义, 即“缺省”和“回车” 。过程如图所示：
目的语→思维(概念)→母语
用外语说和写都是主动的、有意识的心理活动过程。说和写的先决条件是必须先有思维, 然后到目的语语料库中寻找合适的语料来表达思维, 也可以不借助母语,即
思维(概念)→目的语
例如：与持目的语(如英语)者打招呼, 根据时间和对象可选择Good morning, Good afternoon, Good evening, Hello, Hi, Good day, How do you do? How are you? How are you doing？等等。这与Halliday的语言潜势和实际语言行为(linguistic potential and actual linguistic behavior)理论极为相似。(转引自胡壮麟等 1988: 29-30)如果目的语语料库中没有合适的语料,学习者自然就会到母语语料库中去寻找表达方式, 然后, 想方设法将此表达方式用目的语再现出来, 尽管它不是目的语的地道表达方式。
思维(概念)→母语→目的语
有些概念受特定文化背景和历史背景的影响, 在母语中有方式表达, 但是在目的语中根本就不存在, 例如汉语中的“炕”、“工夫”、“八卦”、“二胡”、“京剧”、“乡镇企业”、“一国两制”、“五讲四美三热爱”、“三个代表”等等。这时候, 就需要用目的语创造表达方式。如果目的语是英语, 就可以称作中国英语(Chinese English) 。

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3. 英语变体与中国英语
英语已经成为一种国际上通用的交际工具, 而不再为一国或一个民族所专有, 正如Trudgill和Hannah所撰写的《国际英语》(International English)一书所示。英语在全世界有一些变体(varieties), Trudgill和Hannah认为有英国英语(English English)、北美英语(North American English)[2]、澳大利亚英语(Australian English)、新西兰英语(New Zealand English)、南非英语(South African English)、印度英语(Indian English), 甚至牙买加英语(Jamaican English) 。在牙买加, 有一个崇拜前埃塞俄比亚皇帝海尔·塞拉西(Haile Selassie)为神, 并信奉黑人终将得到救赎重返非洲的牙买加黑人教派, 名叫拉斯特法里派(Rastafarian) 。该教派在牙买加英语中创造了一些独特的词语, 例如Jah(上帝)、I and I(我们, 拉斯特法里派集合体名词)、Babylon(西方具有毁灭性的事物)、overstand(理解)、dreadlock(“骇人”长发绺)和duppy(魔鬼)等等。牙买加英语中还有一些与英国英语不同的表达方式, 如dunny(货币)、ganja(大麻)、licks(痛打一顿)、peelhead(秃头)、tall(头发等长)、to look for(拜访)、to mash up(摧毁、破坏)、to stain(使味道酸)、reggae(雷盖音乐)等等。

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