现在的相邻关系，国家有法律专门的规定，古代同样也有律法规定 。旧时，除了律法有规定外，村庄还有村规民约也有规定，民间也有约定俗成的规矩，这种规定就更加详细 。我们现在的人，还真的用不着为古人的邻里关系去操心 。事实上，旧时农村的传统邻里关系，讲究符合情理，人们的规矩意识不比现在的人差 。

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古民居村落
旧时的规矩，民居邻里之间的房屋的滴水不能过界，也就是要“天地一统”，不能“占天不占地”，也不能“有地无天” 。也就是说盖房时，不能把屋檐伸展到别人的地盘上去，包括遮盖别人家的空地和房屋 。你自家的屋檐滴水只能滴在自家的土盘上，不能越界 。
有一些村庄，村民群聚在一起，房鳞次栉比，宅基地紧张，寸土寸金 。这样免不了邻里之间房屋挨房，房檐接房檐，下小到中雨还好，一旦下大暴雨，靠得太近的屋檐滴水，就要冲出到人家的地盘上去 。那些滴水又是怎么处理的呢？其实，我们现在的人不要低估古人的智商，他们早就想好了解决的办法 。他们会在相接的房檐处共同架设一根木枧（或竹枧），两家的檐水流入木枧后，木枧将檐水接到外面，这样两家均不受影响 。这种木枧，在一些现在保存完好，房屋密集的古村，还可看到 。
事实上，只有现在的一些年轻人，因对农村传统民俗不太了解，才认为“宁往前赶一山，不往后挪一砖”是为了照顾邻里之间的关系 。这纯粹是一种自己的臆想 。要证明这种臆想是否历史民俗事实相不相符合，其实很简单 。比如说，旧时，一个单家独户，或者单家独院的人家，要翻修房子，同样要遵守“宁往前赶一山，不往后挪一砖”这样的民俗规矩 。他们哪来的邻里需要照顾呢？再说，如果正屋后面是自家的菜地、果园、后院等，也同样影响不到邻里关系，但在翻修房屋的时候，同样不能把新建的房屋往后挪 。还有，房屋往前移同样也有邻里关系，也会影响到前面的邻居，难道能够厚此薄彼，这在逻辑上是讲不通的 。
这只能说，翻修房屋可以往前赶，不能往后挪，是民间普遍的传统习俗，一种民间翻修房屋的讲究，并非为了照顾邻里关系才不能后退 。

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调处邻里纠纷
3、“宁往前赶一山，不往后挪一砖”在民俗方面的说法
一、我国民居“老屋场”的家庭继承规矩 。
农村有一句风水顺口溜：“长财不离老屋场”，还有一些农村则说：“吃饭不离老屋场” 。老屋场，可以是一个家庭孩子们一起住过的房屋，后来都离开到别的地方去安家了，也可以是数代，甚至几十代人的先祖住过的房屋，或者宅基地，子孙分布在各地 。
老屋场和老祖坟一样，都被认为是一个家庭或者家族的根 。一般来说，老房子是可以变化的，年代久远了，房屋就要更新换代，而老屋场（宅基地）所在地是永远不会改变的 。
旧时，我国民间的家庭，能够继承老屋场的儿子，可以说表现了古老的家庭继承方式 。这种方式，根据古代地域文化的差异，在我国民间可分为两种 。
一种是以中原地区为中心的长子继承制 。也就是说，长子是名正言顺老屋场的继承人，其他的儿子都要另择地方建房发展 。这就与封建社会时期皇族立太子的规矩是一样的 。
另一种是长江以南的满崽继承制 。民间至今还流传“满崽守老屋场”的说法 。满崽，一般是南方父母对家中最小的儿子的称呼 。比如说，民间俗语说：“爷爷爱头孙，父母爱满崽” 。也就是说，一个家庭分家的时候，家中其他儿子要另择地方建房，老屋场由家中最小的儿子继承 。这与我国传统尊老爱幼的思想有关 。

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