环顾四周，那些身居高位而相貌平平的人，最大的原罪是觉得自己不好看 。  
所以，也不难理解中国古话“丑人多作怪”了 。职场上，丑陋的女上司一定会招漂亮女下属往死里虐，就是一种对“人生来不平等”的恶意报复 。  
长相正常或者偏上的人，永远不能懂天生面貌丑陋的人、内心深处永远释怀的自卑——从小都得要哭得更大声才能吸引周围的注意 。  
我们所熟知的，每一个社会群体都会用服装或纹身来装扮身体，这是人类的天性 。  
通过衣装修饰外表，常常是我们唯一能做的事 。  
甚至，是我们残存生活仅有的财富 。  
有一个问题，痴迷于外表是二流智商的标志么？  
no 。  
人们只有在心情沮丧、生气或者对即将到来的死亡的无奈与顺从的时候，才会稍微松懈对于服装的迷恋吧？  
就算进坟墓，你都得要穿着衣服，不是吗？  
去想想丧服，黑色或者白色，也是为了简化着装选择的流程，来应对无边的悲怆 。  
关于一个人外表与着装的重要性，让我想到了刚来北京读书和开始工作的时候 。  
从外省来到北京，首先让自己崩溃的是着装 。  
每一个融入新环境的过来人都明白，没有历史、没有过去，要重塑自身，穿着合群是多么重要 。  
十多年前，北京的大学生在穿什么？  
有ONLY一家人（ONLY&VERO MODA &JACK JONES）,有eland，有Esprit……大约五道口服装市场还火热非常，韩版带货风才刚刚吹过 。  
这些东东成为可供追逐的标签 。  
无所谓款式，只要穿这样的衣服，就心照不宣开始了进化版的大学生活 。  
在帝都，有个非常神奇的原创品牌“红英”，如今还在 。生命力之顽强，简直令人发指 。  
很长一段时间，这是刚入社会、文艺女青年的最爱 。  
用一点钱，就可以因其怪异的剪裁和配色，相对有效掩饰身材缺陷，塑造出一个有艺术气质的放荡不羁的文化银儿形象 。  
后来，我找到了一个略恶毒的词来概括这种风格——“城乡结合部审美” 。  
这个品牌演示了服饰现代化、城市化的进程 。  
想想你衣橱的演进，是不是和这个社会心照不宣的妥协ING和融合ING？  
当阶级实现跨越的时候，就会发现，越上流的品牌，对于不良身材的掩饰效果越差劲 。  
版型好，是对你优势的张扬，罢了 。  
很多品牌甚至没有大码女装 。  

  
文章插图  
我猜测，也许品牌认定，有购买能力的人，不是天生条件好就是后天控制严，总之身材特别不好的人，压根就穿不进好衣服 。  
所以，我们得要关心自己穿什么 。  
你就是你穿的什么 。  
看到一句特别酷的话，“唯有婴儿不在乎自己的模样，只是因为还没有人给他们一面镜子 。”（Linda Grant）  
我竭尽全力想表达的观点就是，外在是非常重要的 。  
美，以及追求美的力量坚不可摧（也可以理解为一种唐顿庄园的贵族精神） 。  
即使人性中的其他一切都被凌辱殆尽，无法修复 。  
倘若这种连人性最彻底的摧毁都能经受得起，又怎么能视为肤浅？  
我又要抛出恶毒的言论了 。肤浅的不是追求美，而是追求美之过程的愚蠢 。  
前不久，和白雪松女士（没办法真的是好喜欢她又美又摩登）探讨这种着装的愚蠢之处，有这么几点共识：  
?仅 穿 戴 各 大 品 牌 的 经 典 款?  
这是中产阶级最爱的提升效率的方法 。  
就是穿一切logo和icon，但也是最为荒谬的搭配方式 。  
原因很简单，所有大牌的经典款，都是该品牌“性价比”最高的最易识别单品 。

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