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百子图的雕刻，应该是在清代初期左右，但是它并没有完全反应清代的满人服饰，而是完全汉文化为主的格调，这也说明了泸州人对汉文化的高度认可，在清人严酷的岁月里，保留了汉文化的血脉，实在功不可没 。
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但是这个百子图又不拘泥于过去的规矩，很好的结合地方人文特殊 。这里的百子图雕刻，你还能看到当年泸州川南一带的日常风貌，堪称泸州清代风貌的浮世绘 。
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在这一百个雕像中，有耍杂技的，有练武的，有打柴的，有互相逗玩的，但最值得注意的是其中三组人物，他反映了泸州历史文化渊缘很深的酒文化 。有装酒的坛子，舀酒喝的人，劝酒的人，以及憨态可掬的半醉形象 。
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还有地方舞龙、舞狮子，以及各种民俗形象，生动地展示给几百年的后人面前，这些东西简直是你编造都编造不出来的，你说百子图珍贵不珍贵 。
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【风水宝地的意思是什么 泸州有哪些风水宝地】有时间你们可以去泸州博物馆看看 。但是沽酒客最希望的是它当初没有被搬迁就好了，原始的百子图还存在就好了，可惜这些想法都是妄想了 。
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