4、《佛说长寿灭罪护诸童子陀罗尼经》这部经书是佛陀留给末法时代众生的一部殊胜佛经。为了阻止末法时代人们遭受最重、最多的堕胎杀业，佛陀在2500多年前就慈悲地在提前开示了堕胎的种种罪行，为末法时代的菩萨若何救护诸童子、胎儿，若何获得长寿灭罪的种种好事，为那些造重杀业的无知怙恃提供了一盏从地狱走向灼烁解脱道的指路明灯。超度时如能诵这部经，稀奇是堕胎婴灵的怙恃如能恳切跪诵这部经，那效果会更好。除上述所述的经书之外，<金刚经>、<普门品>、<弥陀经>、<礼佛大忏悔文>、<大悲咒>《太上三生解冤妙经》这几部都是可以的，超度时如能诵这几部经，稀奇是堕胎婴灵的怙恃如能恳切跪诵这部经，那效果会更好。天天诵读完经文后，自己要写一忏悔文，批注因无明，因贪嗔痴，犯下大错。自己很痛恨，自己愿意往后悔改，行善，做个善人，请求孩子的原谅。
在所有不能生下这个孩子的理由眼前，这些理由对于一条生命来说，都是苍白无力的,嫌疑世上的人，嫌疑世上的事
几个月的婴灵需要超度 -灵婴怎么超度
堕胎的看法：
 一 、 界说：——堕胎又称中止有身某人工流产，是有意中止妊娠，取出胚tai或者导致胎儿殒命的行为。堕tai是流产的一种，但和非刻意竣事,孕35周可以打掉孩子吗,妊娠的自然流产差异。其次，这里明确声明一点，被性侵而致有身的，和有意不提防而有身的，这是差其余性子。自然流产的，和孩子不康健，,传喜法师开示超度婴灵,如畸形等而而不得不堕胎的，和性侵有身。而选择的，这也都不能一概而论，只能详细问题详细看。
二 、结果：——身心酸害；种下恶因，结下恶缘；造孽折福缺德；污染自身即周遭磁场；婴灵障碍。等等【身体】——女性堕tai后易导致月经失调，宫腔积血；子宫腔内熏染；日后习惯性流产，堕胎次数越多流产可能性越大；甚至不孕；
若是手术施行不完全，少量胎儿组织残留于子宫内，可能影响子宫缩短而造成连续出血或造成粘黏、熏染等情形；若是器械消毒不完全，或是手术者自己未注重无菌历程，即可能造成子宫内熏染，甚至继续往上感染侵略输卵管及骨盆腔，严重时会造成以后容易宫外孕或不孕的结果。而且堕tai犹如临盆后一样，要注重调治身体（坐月子），若是这段时间没调治好身体或者,送走堕胎婴灵后多久恢复康健,生涯饮食不适合，无纪律，或者堕胎后没休息好就投入主要的，高负荷事情，那很容易给身体种下难治病根，留下祸殃！【心里】——堕胎后的女性心理上难免会发生极大的罪行感，术后的心里愧疚等阴影对身心的约束很显著。而且堕胎有可能让人发生罪咎感、自杀的感动、退缩、遗憾悔恨、失去自信心、降低自尊、怀有,妈妈给堕胎婴灵忏悔文,敌意气忿、绝望无助、憎恨与堕胎有关的人、引发噩梦等心理障碍。
【因果】——人与人之间，人与灵之间，推广之六道众生之间有四种缘，报恩、报怨、讨债、还债，关系,,；没有这四种关系，一样平常都不到，就算遇到，也犹如路人一样，不会有啥瓜葛。
堕胎的胎儿，自己他到你这儿来投胎，就是跟你有缘，你把他堕胎就是把他杀掉了，即对他有杀身之怨仇。
1.若是他是报恩的，你把他杀掉，那就恩酿成仇，也有的由于是来报恩的，以是不愿缠着其怙恃； 2.若是是来报仇的，你把他杀掉了，旧仇未了，又增新仇，杀身之仇，即愤恨上再加愤恨。
3.若是是讨债、你把他杀掉了，宿债未还，又欠其命债，被抨击的更严重。 4.若是是还债的，你把他杀掉，那就很可能由还债酿成讨债，由于堕胎者欠了胎儿的命债！