从释教寺庙跟婴灵母亲的角度明白，只要上了莲花位，即是脱离了中阴界，即是脱离了自己，那即是超度乐成了。
然则，若是从婴灵的角度来说，态度却是完全纷歧样的。
我们不说抽象的，我来给人人打个譬喻。
我们这个社会上，有许多没有人要的孩子，可能是由于疾病或残疾，可能是由于抚育不起，也可能是由于其他的,,缘故原由，总之，有许多没人治理的孩子。而这个时刻，国家出于种种思量，确立了各地的收容所，把这些孩子都放在了一个地方，免费的供养他们。
好，这就是婴灵上了莲花位，便犹如这被弃的儿童，进了这收容所。
是，这儿童有了住处，有了吃喝的地方，国家就不用忧郁了，有些怙恃也以为放心了，但，唯独占一个,,问题你们可曾思量过：
这孩子，可愿去这收容所？这意味着选择堕胎，你将耐久和医院药房打交道，大量时间款项，会花在就医买药上，苦不堪言,在所有不能生下这个孩子的理由眼前，这些理由对于一条生命来说，都是苍白无力的,情绪破碎,想为这婴灵做超度，还需先过了母亲这一关，而往往，母亲这一关即是过不去的
我们许多怙恃，只想着让这婴灵赶快去坐这莲花位，你可知，,自己超度婴灵,许多婴灵基本不愿去坐，我们不能否认，有些婴灵是愿意去坐的，但师傅曾与这些已经坐上莲花位的婴灵相同过，80%的婴灵是基本不想上去，另有想下来也下不来的。
若是你的婴灵，有天能从这莲花位上跑下来，那对你的抨击，不仅仅是运势上的阻扰，必是会要你命的，不仅仅要你的命，即是你死后，也会追着你的亡魂撕咬不放。
以是，人人若是要做释教的超度，一定要通过高僧与婴灵相同过，问能否愿意之后。再做超度。否则，这婴灵的怨气，只是加倍重而已。
我之以是超度婴灵之时，要一个一个相同，一个一个超度，即是为了彻底了了婴灵心中怨结，再行超度之法，云云这样，才气,超度一个，便真的送走一个，让婴灵走上自己的循环之路。
有时，这世间怙恃，看待自己出生的婴儿，买好吃的好穿的好用的，却丝绝不舍得拿出对这婴儿的千分之一的好来看待婴灵，更不要说舍得花上一些法金为婴灵超度。
最后师傅劝说众缘主：凡事皆有因果，莫要只看眼前，否则追悔莫及。
事情不顺遂，财运差，福报折损,这意味着选择堕胎，未来耐久将在抑郁的心情中渡过，时不时的会悲痛忧伤,许多时刻，这些被引产的婴灵，本是来报恩的，却也不会接受这样的事情
超度一样平常几回 -玄门超度步骤
堕胎的报应
堕胎实在就是争取众生的生命，犯杀生戒。孩子还没出生，天性善良就被杀，与杀怙恃及出佛身血同罪，而且又跟孩子结下恶缘，所谓无恩无怨，不成眷属。
孩子跟怙恃的缘分，是讨债及还债两种关系。若果孩子是来还债的，由于被杀而发生怨恨心，就酿成恶缘了；若孩子原本就是来讨债的，就加倍穷苦了，恶缘再加上瞋恨心，效果是加深欠债的因缘。
堕胎有三种情形：其一、不是怙恃有意堕胎，是孩子福报不具足，例如胎死腹中、葡萄胎，或孕妇有病等种种缘故原由，导致婴孩无法出生，若此缘故原由，大人必须忏悔，念经超度，回向婴孩可以早日离苦得乐。
其二、是由于经济欠佳而堕胎，这个阴律是不允许的，不能由于经济问题去杀生。处置事情方式很主要，就算在阳世有何等的辛勤，也比堕胎之后下地狱受报好万万倍，切记！也有可能这个婴孩是来报恩的，生下来之后，经济会转变为富贵小康之家，固然要看详细现实个案。这个生前会折损福报（身体、事业、财运等，所有都市消减）及要下剑林地狱受报1000年。如是未婚的，要先去鞭杖地狱受报500年，之后转人身时还需送还杀生之余报。例如女性会有妇科病，男性也会有生殖系统那方面的疾病。其三、就是现在阳世最多的了。许多未婚男女，有了孩子就去堕胎，此行为果报最大。生前折损福报，寿终先入鞭杖地狱受报800年，再入剑林地狱受报2000年。堕胎女性的罪会比男性重，由于女性是最终决议去堕胎的，以是女性的罪会重些。相反若是男性要女性去堕胎，而最终女性保住胎儿并将孩子生出来，男性将记一恶录，女性则记一善阴好事。若男性之后心生忏悔,并好好照顾孩子，力劝阳人不要堕胎，此指使他人堕胎之恶业可以免去。