《菜根谭》有云:“善启人心者,当因其所明而渐通之,勿强开其所闭;善移风化者,当因其所易而渐及之,毋轻矫其所难 。”又云:“攻人之恶勿太严,要思其堪受;教人以善毋过高,当使其可从 。”
施教之时,尤要讲究方法,注意时机:教,只是手段;改,才是目的 。教而不改,虽多无益;教而不当,适得其反 。方法好,更易服人;时机当,更易入心——而方法与时机的把握,富于变化,难以尽言,敬请自悟 。
《呻吟语》有云:“雨泽过润,万物之灾也;恩宠过礼,臣妾之灾也;情爱过义,子孙之灾也 。”古人云:“惯子如杀子 。”可见爱人有度,方不为害;此理知之极易,行之甚难 。故前人亦云:“运用之妙,存乎一心 。”
此外,长辈与晚辈之间,应保持适当的距离 。太疏则不亲,太近则不敬 。若父母与子女,亲密得如同朋友,这绝非好事 。
关于施教,我虽谈论了不少,但疏漏的更多 。古今中外,涉及教育的文籍,可谓汗牛充栋;读者如有兴趣,大可自行搜寻 。譬如《论语》《礼记·学记》《菜根谭》,其中均有不少精华可以汲取 。
不过,受人之物,未必归己 。物有虚实之分:实者,若受之人而入于手,便算己有;虚者,须受之人且入于心,方为己有 。——若不能解悟,圣贤之书与精妙之理,看得再多,也是徒劳 。
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