夫妻俩合演的这一出双簧 , 可让邻居们上了大当!众人见纸钱竟有让人死而复生的妙用 , 纷纷掏钱买纸去烧 。一传十 , 十传百 , 不出几天 , 蔡莫家囤积的纸张就卖光了 。由于慧娘还阳的那天是十月初一 , 后世的人们便都在这天上坟烧纸 , 祭奠死者 。
3.朱元璋“授衣”传说
农历十月在古代是一个重要的月份 , 此时正是稻谷收获进仓之际 , “是月也 , 天子始裘”(《礼记·月令》) , 天子以穿冬衣的仪式 , 昭告庶民:冬天已经来临 。相传 , 明初朱元璋在南京称帝 , 为了显示顺应天时 , 他在十月初一这天早朝时 , 行“授衣”之礼 , 并把刚收获的赤豆、糯米做成热羹赐给群臣尝新 。南京民谚曰:“十月朝 , 穿棉袄 , 吃豆羹 , 御寒冷 。”“寒衣节”由此而来 。人们在加衣避寒的同时 , 还将冬衣捎给远在外地戍边、经商、求学的游子 , 以示牵挂和关怀 。
以上三个民间传说 , 一悲一喜 , 都与已故人相关 , 通过表达对故人的思念来触动人们的共鸣;最后一个“授衣”传说 , 则是表达了对美好生活的向往以及对远亲的思念 , 都旨在扣动人们心弦 。
二、寒衣节的习俗
了解完了寒衣节的来历 , 那么寒衣节有哪些习俗呢?有关寒衣节的习俗在不同的地区也是不一样的 , 有些地方烧纸钱 , 有些地方烧包 , 下面亲农网为大家具体介绍一下不同地区的寒衣节习俗 。
1.北京
“十月一 , 送寒衣”这句老话最早就来源于老北京 , 大概在明朝的时候 , 老百姓们就有送寒衣的习俗了 , 每年天气逐渐变冷的时候 , 人们都会穿上保暖的衣服 , 而这个时候也应该为死去的亲人们送去寒衣了 。因此 , 每年的十月初一 , 人们都会用纸糊制成寒衣 , 在寒衣包袱上写上名字和地址 , 为死去的亲人焚烧 。
2.山东
每年的农历十月初一 , 也是山东人为死去的亲人上坟的日子 , 他们会将自己秋收的物品为死去的亲人供上 , 向祖先报告一年的丰收成果 。除了这些之外 , 他们也会用彩纸剪成衣服 , 为祖先焚烧 , 表示“十月一 , 上坟烧寒衣”的意思 , 为死去的亲人送去过冬的衣服 。在山东的淄川地区 , 他们除了上坟祭祖之外 , 在傍晚还会到野外的路口 , 为那些没有后人的死者添送寒衣 。
3.山西
在晋南地区 , 人们习惯用五色纸做成衣服 , 然后在纸里加上棉花 , 意思是说为去世的亲人做一些棉衣 , 棉被 , 也好让他们度过这个寒冷的冬天 。而在晋北地区 , 人们讲究用五色纸做成衣、帽、鞋、被等各种御寒物品 , 有的人们还会用纸做一套房屋 , 有门有窗 , 为死者焚烧 , 非常精致美观 。
4.南京
南京的人们在十月初一这一天 , 将各种颜色的纸糊成衣服、鞋帽等 , 并且装在一个红色的纸袋里 , 写上死去的亲人的名字和身份 , 晚上把红色的纸袋供上祭奠一番 , 然后再焚烧 , 以此来表示对亲人的记挂 , 保佑亲人 。有的人们还会用收获的粮食做一些羹来让亲人们尝新 。
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