我们随着林希明跨进大门 ， 这个三进深的院落 ， 几乎是一道门 ， 一扇窗就有一副对联 。
“希圣希贤希天此等地位岂肯让他人做去 ， 立言立功立德这般事业还须属自己担当 。”
“醴泉无源芝草无根人贵自立 ， 户枢不蠢流水不腐民生在勤 。”
“何须建掀天揭地事功方为不负所学 ， 若识得修身齐家道理亦云无忝尔生 。”
这是林厝后厅堂的三幅镏金楹联 ， 赖民说 ， 这三副楹联设在厅堂之上有着统领众联的用意 ， 从内容的意思与位置来看 ， 第一联居中 ， 第二联居前 ， 第三联居后 ， 主次及逐次表意明显落在儒家传统的家国情怀之上 。“进则希圣希贤 ， 立言立功 ， 治国平天下 ， 退则修身齐家 ， 安身立命 ， 这三幅联明显寓意着屋主人的意思 ， ‘若识得修身齐家道理’就不玷辱先人 ， 无愧于自己的一生 。”赖民说 ， 这些对联他曾与平潭本土作家阿灿讨论过 ， 阿灿在他的新书《故土海坛》中也曾专门写过一篇“林厝读联”的美文来解读这些寓意深远的对联 。
林希明带我们走进一个房间 ， 他说 ， 这是他出生的房间 ， 问其在这座豪华的大宅里 ， 有没有什么难忘的记忆 。林希明坐在空空的木床板上 ， 语气颇为伤感 ， 有啥记忆 ， 当时不过5岁的细仔 ， 只记得解放后土改时 ， 好多人家搬进来住 ， 我们则搬离这个大房子 。
谈到这些楹联是何人所写 ， 林希明说 ， 记得不太清楚 ， 只知道是一个本族的舅爷写好后 ， 我爷爷林福如再请人篆刻到厅堂的柱子上及书房各处 。
“晋公堂下植三槐漫羡相臣地位 ， 靖节门前栽五柳爱他处士家风” ， “修竹崇兰静观其趣 ， 和风朗日足畅斯怀 。”在林厝细读这些联赋对子 ， 可以体会到当年屋主林福如 ， 不仅是一个富甲一方的商人 ， 更是一位附庸风雅的文化人 。

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在林厝二进大门的两根大木柱子 ， 上面还刻有两幅楹联 ， 因为时间久远 ， 柱子上的白灰已经剥落 。“这在全国第三次文物考察时 ， 专家称这种手法叫做‘灰塑’ ， 就是在柱子下面先铺上一层纱布 ， 再把石灰等涂料抹上去 ， 这是岭南传统建筑装饰工艺 ， 以明清两代最为盛行 ， 尤以祠堂、寺庙和豪门大宅用得最多 ， 在清代末年 ， 远离大陆的平潭岛 。像林福如大厝能用到这样的工艺 ， 可见经济实力雄厚 ， 再者是屋主想让这些楹联长久保存下去 ， 能够传家传世吧 。”赖民如是说 。
在林厝大门外的屋檐顶上 ， 那些五颜六色的雕塑 ， 都出自“灰塑”的手法 。因为时间久远 ， 加上平潭风沙大 ， 已经脱落过半 。赖民说 ， 虽然林福如故居早在1985年就是县级文物保护单位 ， 但是要如何系统完整的保护好类的古民居 ， 需要政府与屋主人后代 ， 一起来修缮 ， 通过宣传引起省里的文物专家重视 ， 如果能申请省级文物保护单位 ， 将来可以申请一些修缮经费 ， 这座宅院有望成为平潭的一个新景点 。

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