两仪定穴的形状基本上和太极晕相似，不同的是，在太极晕中间有上半部瘦，下半部肥，或上半部肥，下半部瘦 。左半部瘦，右半部肥，或左半部肥，右半部瘦，瘦而下陷为阴，肥而突起为阳，在点穴前先把太极晕周围的草木除去，才能分出肥瘦和凹凸，一般肥，一半瘦，一边凹，一边凸，这是阴阳二气交媾的地方，天地交媾，万物化醇，男女媾精，万物化生，即是阴阳之道 。所以我们在定穴时，一定要定在阴阳交台的台缝线的中点上，才为正确，偏左偏右，都不能化生 。
3、三势定穴法三势就根椐人的立、坐、睡三种姿势演变过来的，所以在穴场确定之后，穴星高大时，就特别注意，观察穴星的形态，是站，是坐，还是睡，观察错了就全盘皆错 。立势：山势如人站立，头俯身耸，气往上浮，这时出脉，结峻忿，左右低下，穴宣取低处而点 。
4、加减定穴法加减定穴法，主要针对左单堤和右单堤而言，而且必须有左、右水过堂，收左右砂水到堂顾穴 。如右单堤右山先到，虎抱龙，穴向右，枕左加龙减虎，水要从左来往右去，过堂，右山逆水，方台局 。
5、聚散定穴法气聚则吉，气散则凶 。所以点穴一定要选聚气的地方点，但聚散有三种，一是大局这聚散，二是穴场之聚散 。首先选取大局聚气，这样从山团聚，众水相忙，罗城周密，风气融结，不隐不跣 。其次选取穴场聚气的地方，观穴星周围，龙气所到的地方，有否寓面，或垂乳，开口，或吐后，或钳，或泡，四山拥从，有这些地方点穴，才是气聚之处 。
还有真气融结，必有界水分明，上有分，下有台，前有应，后有乐，明堂之水自然来会，或湖泊，或池沼，或溪涧，或田源，不是融注，定得特朗 。但真气聚处，明堂决不宽旷，若明堂旷，局势大，必须穴前有内堂，或低田，或小水，或灵泉，或池湖注聚，才是真气融聚的地方 。
如果阴堂宽阔必须有阴州关栏束住内气，而元辰之水聚于明堂，外水或远湖，或横带，如此明堂宽阔无过无妨 。

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6、向背定穴法向背定穴法主要看穴位周围的山形是否对我有情，向我者为有情，有情则吉，背我为无情，无情则凶 。所以点穴时一定注意，宾主是否对我有情，向我他顾和往外之态，水城抱身无斜走，堂气归聚无倾泻，毯褥铺展无徒峻等等，这样才是气聚融结，和山水之情相向也 。
所以古云”一个山头下十坟，一坟富贵九坟贫，共山共向共流水，只看穴隋零点不真”就是这个道理 。
7、耳角定穴法枕龙耳角定穴法，就是我们平时所说的，看有没有夹耳峰，夹耳峰在穴后的左右两旁，主要起挡风的作用，所以定穴位时，不要随便的移上、移下，就选在夹耳相对，藏风聚气最佳的地方，也就是说：安龙头枕龙耳隐而不露，两畔取用耳烁照穴，穴即在翼厚的地方安龙头、枕龙角，角耳之下，随山之大小，依十分之一比例，取其相对称 。古人云：安龙尜枕龙耳，隐而不露而不隐穴当划，左右乐山不照穴，扦之定主家消乐 。所以这种方式也是以藏风聚气不露为准则 。

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