“果树”民间往往比喻有家室之人 。民间把小孩从小到大，再到结婚生子，整个过程比喻为“开花结果” 。“果树过房”，说的就是把成家的人过继做儿子 。
那么为什么说这种情况会“家破人亡”呢？把成家的人过继为儿子，会出现这样一种情况，家里的财产自然要归继子来继承，等老人去世后，继子在名义上很可能不再承接香火，而是“回家”（原父母），这样，此家就成为了所谓的“绝户”，民间认为这是实实在在的“家破人亡” 。

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二是“过房”即娶女人进屋与男人共同生活 。过去，有的地方把半路夫妻结合称为“过房” 。再嫁女人在民间有两种不同的称呼，一是过房，即将与原丈夫所有的子女一起带过来，再婚夫一起生活 。二是下堂，即只有女人改嫁过来，与原丈夫所有的子女不带过来 。
“果树过房”中的果树，指已生儿育妇女 。民间认为，这样的男人是给别人养家糊口，如果自已不再生育儿女，家里的财产归了别人，自己什么也没有得到，也是一种“家破人亡” 。
三是“过房”即娶怀孕的女人为妻 。这里民间有两种说法，一是指未婚先孕，是自己的人 。过去受封建礼教思想的影响，认为未婚先孕是一种不“贞洁”的行为，把这样的女人带进家就是“不洁”，为民间所禁忌 。二是指女人怀有他人的孩子，而另外的男人娶这种妇人为妻，并带进家里来生子，被认为是大忌 。民间俗信以为两种情况，均会给家里带来祸端，会“家破人亡” 。

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这些说法既是古代封建礼教思想束缚，强调婚前的“贞洁”，未婚不能同住，孕妇不能进门，是一种迷信思想 。而民间用迷信来吓唬人，禁止人们这样做，也就是为了维护封建礼教制度 。
过去民间的俗语的产生，有其特定的历史背景，大多已过时了，与现在的时代发展不相适宜了 。因此，我们在解读这些俗语时，要加以认真甄别，辩证地看待 。


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