我是小妖怪博主( 二 )




诚如网友所说:


“离谱 。撒贝宁那句话:没有人会去嘲笑一个癌症患者 , 也没有人会去嘲笑一个感冒患者 , 为什么会有人嘲笑曾经感染新冠的人?”


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因为病毒可以被治愈 , 但人心不行 。


新冠“小阳人”这种烂梗想必大家都不陌生 , 说到底就是一场针对新冠感染者的魔幻造词游戏 。


因为“阳”与“羊”谐音 , 不幸感染新冠的人更是成为了“xx羊” 。


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不把人当人暂且不论 , 他们甚至用“公羊”和“母羊”来区分男女 , 用“赶羊”、“羊圈”这样极具侮辱的字眼来形容患者的所作所为 。


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并且这些人在被批判时还振振有词:


“不过是为了叫着顺口而已 , 疫情紧张的氛围下调侃一下缓解气氛怎么了?”


然而在古代 , 只会把当做口粮的俘虏称为“两脚羊” , 不把人称作人 , 才能吃的安心 , 杀得有理有据 。


放到现在 , 就是堂而皇之的歧视和侮辱 , 还图个心安理得 。


这些词不仅让患者徒增羞耻感 , 还于无形中和他们划清了界限 。


在辱骂者眼里 , 患者不再是感染病毒的人 , 而是病毒本身 。


他们将自己的恐惧和怨恨一股脑倾泻在患者身上 , 把患者当做靶子 , 肆意踩踏和鞭挞 。


如果你要说由此带来的伤害和对立怎么办?


他们不关心 , 因为被“暴力”的不是他们自己 。



“歧视是病 , 病在人心”


新冠治愈者短时间内无法回归正常生活的被迫“社死” , 是从高举正义旗帜的“歧视”开始的 。


24岁的在读博士杨远新冠治愈出院后和父母无处可去 , 因为房东和酒店只要看到他们湖北的户籍后就会拒绝他们入住 。


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求助无门后 , 杨远只能在网上哭诉:“我们战胜了病毒 , 却被像病毒一样排挤、隔离 , 无处可去 。”


更可怕的是杨远并非个例 。


很多像杨远一样的治愈者以为自己终于可以正常生活了 , 但生活却“病”了 。


他们被网络人肉、被辱骂 , 出院后没敢再出门 , 因为总觉得小区邻居在背后议论 , 看见他们就躲 。


他们怀疑自己是不是真的不该回来 , 是不是当时肺炎死了更好 。


深植人心的歧视成了不见血的刀刃 , 伤人最狠 。


这让姑娘想起曾看过的一部关于非典的纪录片 , 其中一段情节至今难以忘怀 。


距离非典已然过去了整整十年 , 记者回访了三个非典治愈者家庭 , 发现每家主人都有一个共通之处 。


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