一件青铜簋,考证其铸作时间,让人联想到齐哀公被烹事件
----一件青铜簋 , 考证其铸作时间 , 让人联想到齐哀公被烹事件//----
南水北调 , 工程浩大 , 不少深埋地下的古墓、文物得以重见天日 。 2009年 , 山东省淄博市高青县花沟镇陈庄村东发现了一处西周遗址 , 发掘出了包括城址、墓葬、祭坛、车马坑等遗迹以及一批骨器、玉器、青铜器 。
此次陈庄遗址考古 , 许多文物都属山东首次发现 , 对研究山东历史和齐国文化意义重大 , 被中国社科院评为“2009年度全国十大考古新发现”之一 。
在诸多出土文物中 , 有一件青铜簋格外引人注目 。 该簋内铸铭文七十五字 , 其铭曰:“隹正月壬申 , 王各格于龚(共)大室 , 王若曰:‘引 , 余既命女更乃祖 , 冢司齐师 。 余惟申命女 , 易汝彤弓、彤矢百、马四匹 , 攸勒乃御 , 毋败绩 。 ’引拜稽首 , 对杨王休 。 同僰(迫)追 , 孚吕兵 , 用乍幽公宝簋 , 子子孙孙宝用” 。
因器主人名引 , 故该簋被命名为引簋 。 引簋的出土 , 引起了学术界、考古界的一次较大争论 , 争论的主题之一就是引簋的铸作年代 。 因铭文中没有提及王年、月相 , 考证引簋的铸作年代非常困难 , 以至于遭到放弃 。
从器形、书法特征看 , 引簋属于西周中期偏晚时代 。 由此 , 可推断引簋铸作年代的大致区间为共王、懿王、孝王、夷王四世 。
从“王各格于龚大室”看 , 既然当时的周王在共王宗庙 , 可知当时共王已崩 , 引簋的铸作年代可排除共王世 , 当在懿王、孝王、夷王三世 。
懿王元年 , 因古本《竹书纪年》记载有一次“天再旦”的天文异象 , 在计算机软件和天文技术的推算下 , 已确定为公元前899年 。 夷王之后为厉王 , 《史记·周本纪》记载厉王三十七年发生国人暴动 , 次年为“共和元年” , 也就是中国历史有确切记载的公元前841年 , 由此可知厉王元年为公元前878年 。 这样一来 , 引簋的铸作区间为公元前899年—公元前879年 , 共二十一年 。
虽然只有短短二十一年 , 但有懿、孝、夷三位周王先后在位 , 引簋的铸作年代到底是哪个王世呢?
通过《宰兽簋》铭文“隹六年二月初吉甲戌 , 王才周师彔宫 , ……司土荣伯右宰兽入门” , 笔者考证出该年为公元前881年夏历十二月初一甲戌 。 根据古本《竹书纪年》载有“夷王七年”之事 , 则《宰兽簋》必在夷王世 , 夷王元年为公元前886年 。 算起来 , 夷王在位八年 , 与古本《竹书纪年》相合 。
引簋铭文虽然没有载明王年和月相 , 但通过“正月壬申”这四个字 , 仍可以做一番考证 。 西周青铜器历法采用周正 , 以十一月为岁首 , 周历正月对应夏历十一月 。 从懿王元年(前899年)至夷王末年(前879年) , 凡当年夏历十一月中含“壬申”日干支的共有十一年 , 引簋的铸作年代范围进一步缩小 。
从引簋铭文内容看 , 这是周王对引的一次册命 。 从已出土的青铜器记载看 , 西周册命会选一个好日子 , 通常为初吉(初二)、既生霸(初八)和既望(十六日) , 误差不超过一天 。 在含有“壬申”日干支的十一年中 , 唯有公元前883年夏历十一月十七日壬申符合引簋历日“正月壬申” 。 这一年为夷王四年 。
引簋铭文显示 , 夷王四年正月壬申日 , 夷王郑重召见了引 。 夷王说:“引 , 我曾经任命你继承你祖父的职位 , 由你统领齐国军队 。 今日 , 我重申此命令 , 并赏赐你一把彤弓、百发彤矢、四匹马 。 望你整备车马 , 不要有败绩 。 ”
齐国是西周开国第一功臣姜子牙的封国 , 都营丘(今山东省淄博市临淄区齐都镇) , 虽为侯爵 , 但享有“东至海 , 西至河 , 南至穆陵 , 北至无棣 , 五侯九伯 , 实得征之”(《史记·齐太公世家》)的自主征伐大权 , 是政治上的大国 , 是周天子信得过的诸侯国 , 高度自治 。 而今 , 夷王亲自插手安排齐国军队统帅 , 命引“冢司齐师” , 让人不得不联想到之前一年的齐哀公被烹杀事件 。
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