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浪费水和粮食，乃至能吃的东西，都不是几块钱的问题 。不要拿钱来衡量这些价值 。人类要对自然有敬畏，水，粮食，乃至人类吃的，都是自然产生的，要有敬畏之心 。以前人把五谷看成有五谷神，水有水神，这就是要敬畏 。
人类来到地球，什么都没有办法创造，都是用自然的，吃的用的，都是来自大地 。应该要敬畏 。人类现在善业在显现中，所以粮食、水都很便宜 。要是恶业现前，粮食欠收，或者旱灾来了，你看怎么用钱来衡量这个米粮和水的价值 。没有金银财宝不会饿死，没有粮食人就饿死 。所以要记得，这些养色身的粮食，水，蔬菜，都是上天的赐予，要珍惜 。
人来到世界上，吃多少都有定数 。哪怕是百万富翁，还是乞丐 。只要命中带着吃的，都不会饿死 。要是命中吃的没了，有钱也会饿死 。禅宗丛林，出家人晚上一般少吃饭，一来留些口粮给穷人，二来也给自己留些口粮 。吃的一分，命中少了一分，那浪费糟蹋一分，命中就少了十分 。上天最看不过的，就是人糟蹋和浪费 。同时要教育孩子养成珍惜的习惯 。

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有个朋友一日饮醉，说：“你信不信？我的存款，到我孙子那辈都花不完 。”
答：“我信 。不过，老辈子有句话，叫儿孙自有儿孙福，你真的没必要给儿孙留那么多 。”
他笑了，说：“什么是福？我上半辈子穷怕了，不能再让我的儿子、孙子重复我的穷 。我就是要让他们守着金山，过像样的日子 。”
他说的是真心话 。我们身边有太多这样的人——但有一分钱，留与子孙花 。仿佛我们今天多留一些钱给他们，他们的日子就能增加一些甘甜与色彩 。
林则徐说过一段发人深省的话：
“子孙若如我，留钱做什么，贤而多财，则损其志；子孙不如我，留钱做什么，愚而多财，益增其过 。”
这话说得何其透辟又何其超脱 。

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子孙如果像我一样卓异，那么，我就没必要留钱给他，贤能却拥有过多钱财，会消磨他的斗志；
子孙如果是平庸之辈，那么，我也没必要留钱给他，愚钝却拥有过多钱财，会增加他的过失 。
今天，能真正读懂并践行林则徐这段话的，又有多少人呢？
心理学上有一个著名的“不值得定律”——不值得做的事情，就不值得做好 。
想想看，拥有了一座金山的人，又怎会甘心每天汗流浃背地去沙中淘金呢？而带着“不值得”的心理去学习、工作的人，所收获的，也必将是一个“不值得”的人生 。

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有太多的同胞看不懂那些捐款捐到令人发晕的外国富豪们 。
当听说股神巴菲特要捐出99%的个人财富时，我的一个同事说：“那他的后代还不得气疯了？”
我想，她一定没听说过那个发生在巴菲特和他小儿子身上的故事：
巴菲特的小儿子彼得酷爱音乐，在他搬到密尔沃基市前，开口向父亲借钱（这是彼得唯一一次向父亲借钱），却被拒绝了 。
彼得气愤地去银行贷了款 。
他说：“在还贷的过程中，我学到的东西，远比从父亲那里接受无息贷款多得多 。现在想来，父亲的观点对极了 。

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你若真爱自己的孩子，就不妨在金钱上对他吝啬一些，别用一把“金匕首”伤害了他 。

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